(주자의 기는) 정이의 이기이원론 ?철학설: 리기이원론. ?우주관: 음양(기)의 교감 + 보편적= 만물생성. 리와 기는 항상 서로 의지하며 존재함. ? ... -리기이원론적 입장: 성=리, 재=기. 성과 재를 완전히 분리되는 것으로 여김 정명도: 기일원론 -성의 측면: 모든 사람이 선하고, -재의 측면: 선·불선가능. ... -인심은 이기심에 의해 나오는 사적인 욕구, 도심은 공공한 욕구라는 차이. 그 나눔의 경계는 미미함.
이와 같이 퇴계 성리학은 근본적으로 주자학의 정통을 계승하여 이기이원론을 전제하고 있는 것이다, 그리고 이기이원론을 전제하지만 기(氣)보다 이(理)를 더욱 중시하고 강조하는 경향을 ... 이황의 교육사상 목차-이황의 기본사상 -교육관, 수양방법, 교사관 -결론 이황의 기본 사상 중 이기이원론은 만물의 존재가 이와 기 두 요소로 이루어졌다고 설명하는 이론이다.
기본 입장 1) 이기이원론(理氣二元論) 이황은 주자의 철학을 계승하여 인간과 만물은 근본인 이와 기로 이루어져 있으며, 이 둘은 분명하게 구분된다하여 이기이원론의 입장을 취한다. 2 ... ) 주리론 이황은 이(理)는 귀하고 기(氣)는 천하며, 사물의 근본인 이가 스스로 발현하는 힘을 가지고 있다고 보아 주리론적 입장을 취한다. 2. ... 교육방법론 1) 거경의 중시 이가 스스로 발현하는 힘을 가지고 있다고 본 이황은 수양의 방법으로 이를 드러나게 해주는 '경(敬)'을 더 중시했다. 2) 잠심자득(潛心自得)의 원리 마음을
이는 그가 주장한 이기이원론과는 서로 모순되는 내용이다. 여기에서 그는 이선기후라는 객관적 관념론으로 이 모순을 해결하고자 한다. 여기에서 그는 자신의 이원론을 철저히 포기한다. ... 이렇게 비판적이고 자주적인 학풍 덕분에 그는 독자적인 이기이원론이라는 철학적 관점을 내놓을 수 있었다. ... 이이의 이기이원론은 리와 기 이 두 가지가 서로 독립되면서도 결코 떨어지지 않는 그리하여 똑같이 세계의 본질을 구성하는 것이라고 주장한다.
이는 인간중심주의와는 다르지만 같은 이원론적 사고의 폐해가 불러온 결과다. ... 한 때 조경은 인간과 자연, 생태와 예술을 이원론적으로 바라보고 서로를 반목하였다. ... 흔히 말하는 '척'하는 조경 혹은 화장술 조경의 연장선으로, 사람의 눈에 보이는 그림 같은 생태환경을 구현해 자기만족을 하는 이기적 행위이다. 100년이라는 시간과 많은 조경가들의
이황은 리와 기를 명확하게 구분하여 이기이원론을 주장하였으며, 나아가 리의 능동성을 인정한다. ... 이황과 이이의 이기론 이황은 주자의 관점을 받아들여 이기이원론의 입장을 취한다. 이황에게 있어서 理란 지극히 맑고 깨끗할 뿐 아니라 보탤 것도 뺄것도 없는 완전한 실재이다. ... 이황과 이이의 심성론 이황의 심성론은 리와 기를 구분하는 이기이원론의 관점에 근거하여 본연지성과 기질지성으로 구분한다.
기본 입장 1) 이기이원론(理氣二元論) - 이황은 주자의 철학을 계승하여 인간과 만물은 근본인 이와 기로 이루어져 있으며, 이 둘은 분명하게 구분된다하여 이기이원론의 입장을 취한다 ... . 2) 주리론 - 이황은 이(理)는 귀하고 기(氣)는 천하며, 사물의 근본인 이가 스스로 발현하는 힘을 가지고 있다고 보아 주리론적 입장을 취한다. 2. ... 교육방법론 1) 거경의 중시 - 이가 스스로 발현하는 힘을 가지고 있다고 본 이황은 수양의 방법으로 이를 드러나게 해주는 '경(敬)'을 더 중시했다. 2) 잠심자득(潛心自得)의
철학사에서는 이런 상황을 이기이원론(里氣二元論)의 바탕에서 이가 지닌 우월성으로 이해한다. 기의 심층에 기가 운동할 수 있게 하는 근원이 있는데 그것이 이라는 것이다. ... 그러나 이원론에서 이가 지닌 이런 우월성은 주자학이 널리 전파되면서 조금씩 변화하고 명나라 시대에 들어와서는 다시 이기일원론(理氣一元論)으로 발전하기 시작한다. ... 다시 말해 이와 기가 존재론적으로 이원론을 형성하고 있는데 이가 기에 대해 지배적인 위치를 차지한다는 것이다.
모색한다는 점에서 페미니즘과 생태주의의 공통점 발견 * 생태여성주의가 특히 관심을 갖는 이원론적 사고방식 : 남성과 여성, 인간과 자연, 이성과 감정, 정신과 육체, 객관과 주관의 ... 일소, 대안적인 사고방식 발전시키는 것 * 생태여성주의가 나가는 가장 흥미로운 방향 중 하나 : 과학, 기술, 자연에 대한 과학적 지식과 관계된 부분 - 과학 : 이원론의 지배적인 ... 제 2파도의 페미니즘 - 여성 특유의 관점 고무, 찬양됨 문제점 : 여성의 억압을 정당화해 왔던 이원론을 받아들임으로써 지배적인 남성 문화에 의해 오히려 선호될 위험 있음 제 3파도의
본 론 율곡 이이의 교육사상 및 활동 ① 이기이원론적 이원관 ② 심성론 - 인심도심설과 사단칠정론 ③ 기발이승일도설 ④ 교육의 방법, 교육의 원리, 교육 내용, 교육 목표 ⑤ 향약사회교육운동 ... 존재론에 있어 이원론을 주장한 주자의 학설을 발전적으로 계승, 수정하여 이원론적 일원론을 주장하였는데 이는 마치 아리스토텔레스의 존재론에 대한 입장과 상통한다. ... 이기 론에 있어서 율곡은 이기는 공간적으로 서로 분별하거나 합하는 것이 없다고 생각했으며, 이는 형이상학적이고 형체가 없으면서 만물이 그렇게 있게 하는 원인이며 만물이 형성되고 변화하게
니체는 이러한 허무주의의 상황은 이원론적 사상에 길들여진 인간이 겪게 될 필연의 상황이고, 결국은 이겨내고 강한 인간으로 거듭나야할 과정이라고 생각한다. ... 여기서 말하는 전통적인 사고는 서양의 플라톤과 그리스도교의 이원론적 사상이라고 할 수 있다. 이원론적인 사상이 붕괴되기 시작하면서 필연적으로 허무주의가 도래한다는 것이다. ... 니체는 이 현실을 망각하게 하고 삶을 외면하게 만드는 이원론적인 사유를 허구적이라고 생각했으며 인간을 병들게 한다고 보았다.
바울은 종말론적 이원론으로 인간을 이해하고 있다. 바울은 인간을 두 세대 사이에 서 있는 존재로 인식하고 있다. ... 예수님께서 선포하신 하나님의 나라는 종말론적 이원론을 가지고 있다. 하나님의 나라를 받아들인 자들은 오는 세대의 영원한 생명으로 하나님 나라의 백성이 된다. ... 앞에서 언급한 이원론적 세계관으로 장차 오는 세상을 바라보며 현재를 극복하게 한다. 우리는 이 땅의 외국인이며 나그네이다. 그러나 하늘 예루살렘으로 들어갈 존재들이다.
세계관 비판 유전자적 진화론의 문제점 0 4 결론 Question Time 0 1 기독교와 과학 , 그 역사 축의 시대 신플라톤주의 기독교와 과학 분쟁 신 플라톤주의 플라톤 철학 이원론적 ... 창조론 테네시 주의회가 그 해 3 월 성경책에 위배되는 내용을 사람들한테 가르치지 말자는 버틀러 법 을 통과 테니시 주의 과학 교사 존 스콥스는 공립 학교 내에서 진화론을 일부러 가르쳐 ... 입각한 문제들은 해결에 천문학적 시간이필요 밈 (Meme) 개념의 한계 결론에 끼어 맞추어진 생물학적 자료 사회 생물학의 이데올로기화 전일적 공동체적 양상에 대한 무시 0 4 결 론
보아 주리론 즉, 이기호발설로 이어진다. ... 요약하자면, 이황은 ‘주리론적 이기론’을 기본사상으로 ‘이’와 ‘명분’을 중시하였고 이이는 ‘주기론적 이기론’을 기본사상으로 ‘기’와 ‘실리’를 중시하하였다. ... 대표적으로 이황과 이이에 대해 살펴보자면, 이황은 인간과 만물은 근본인 이와 기로 이루어져 있으며 이 둘은 분명하게 구분된다는 ‘이기이원론’, 이이는 이와 기가 양면적인 것으로 보아
퇴계는 성리학에 있어서 理氣二元論(이기이원론)의 입장을 취하며 그 중에서도 ‘氣(기)’보다는 ‘理(이)’를 중시하는 主理的(주리적) 입장을 나타내고 있다. ... 또한 이런 이기이원론은 후에 기대승과의 논쟁이 벌어진 사단칠정론으로 한국 유학자로써 이 문제를 언급하지 않은 사람이 없을 만큼 중요한 주제를 던지게 된다. ... 이런 퇴계의 철학적 견해는 심성 문제를 해석할 때에도 역시 절대와 상대의 가치를 가진 이기이원으로 분석된다.
이는 심령부흥운동이라는 형태로 인간을 이원화하고 현실을 도피하여 이기적 타계주의로만 휘몰아 감으로써 결국 기독교를 비역사화하고 종교적, 개인적 이기주의만 조장해온 데 따른 당연한 결과다 ... 이원론과 ‘그리스도 통치설’ 현재 한국 교회의 가장 심각한 문제점은 의심할 여지없이 극단적 이원론이다. ... 이는 이원론적 인간 이해, 이원론적 신앙을 극복하려는 바울 고유의 치열한 개념임을 드러낸 것이다. 당시 바울이 선 삶의 자리는 극단적인 이원론이 지배하던 시대였다.
욕구의 측면에서도 이 이원론적인 구분은 인간 본연의 특성을 저해한다. 이원론은 세계를 현세와 천국으로 구분했듯 인간 역시 두 부분으로 구분한다. ... 기독교와 그리스 고대 철학의 공통적인 특성은 ‘이원론’의 성격을 지닌다는 점인데, 이원론이란 이 세상과 인간 등을 설명하는데 있어 두 가지의 서로 상이한 구성요소를 상정하는 것을 의미한다 ... 이원론과의 절대적 차이는 피안, 즉 천국을 가정하지 않는다는 것이다.
