그는 당나라 창주 흥법사로 신감대사를 찾아가 30세의 나이로 출가하여 혜조(慧照)라는 법명을 받았다. ... 자호는 무의자(無衣者)로서 771년에 태어나 31세에 나이로 출가하였으며, 850년에 나이 76세, 법랍 41세로 입적하였다. ... 진감은 어릴 때부터 영리하였고 불성을 타고나 놀이를 하여도 스님들 흉내를 내면서 놀았다고 한다. 3) 출가와 당나라 유학 진감은 나이가 들기 시작하면서 생선 장사를 하면서 부모님을
법흥, 진흥 두 왕이 왕위를 버리고 출가한 것을 사관이 쓰지 않은 것은 출가한 일이 세상을 다스리는 교훈이 될 수 없기 때문이다. ... 아버지가 대통불이 되었다는 말을 듣고 16명의 왕자들도 출가하여 8방의 부처가 되었는데 첫째 아들 지적은 아촉불이 되었고 막내 아들 석가모니는 석가모니불이 되었다고 한다. ... 법화경 에 의하면 옛날에 전륜성왕이 다스리는 호성(好城)이 있었는데, 그 나라의 태자는 슬하에 16명의 왕자를 두었고, 태자가 자신의 지위를 버리고 출가하여 깨달음을 얻고 대통지승여래가
현재 기초생활보장제도의 부양의무자 기준은 아들과 출가한 딸이 다르게 산정되어 있다. ... 부양의무자 범위는 배우자와 직계혈족(출가한 딸 제외)으로 축소하고, 부양의무자 소득판정기준은 최저생계비의 150%로 완화해야 한다. ... 둘째, 부양의무자 범위를 배우자와 직계혈족(출가한 딸)으로 축소할 경우이다. 현재 기초생활보장제도에서는 이들을 절대적 부양의무자이며 생활유지적 부양의 무자라고 본다.
나의 자식들은 이미 출가하여 가정을 꾸리며 잘 살아가고 있다. ... 정년 퇴직과 자식들의 출가로 나에게는 수신과 제가의 의미가 점점 흐릿해지고 있었다. ... 자식들은 이미 출가하여 다 떠났고 이제 내 옆에 남아 있는 부인과 행복한 노년을 꿈꿔야겠다. 이제는 돋보기를 써야만 책의 작은 글씨들이 눈에 들어온다.
남성도 확대하여 국민기초생활 보장제도의 보장하기 위해 위의 인정 특례기준에서 모자가정에 대한 특례인정을 한부모 가정으로 개선하였고, 출가한 딸과 친정 부모에게만 적용되었던 것을 출가한 ... 국민기초생활보장제도의 경우 가정해체를 방지하기 위해 별도의 가구의 인정 특례기준에 따라 ‘친정 부모의 집에 거주하는 모자가정’, ‘친정 부모의 집에 거주하는 이혼 · 사별한 딸 등’, ‘출가한
그는 결혼한 다음해 출가하였다. 그의 출가의 동기에 대한 이야기는 다양하다. ... 혹자는 아버지가 동학농민군을 토벌하는 모습을 보며 번민에 빠졌기 때문이라고 하고, 또 다른 이는 관가에 쫓기게 되어 출가를 했다고 하며, 다른 이야기 역시 전해진다. ... 그러다가, 그는 출가한 지 8년이 되던 1905년에 백담사에서 연곡(蓮谷)선사를 은사로 정식 득도하였고, 5년 동안 경전 공부와 참선에 열중하며 스스로를 가다듬었다.
또한, 불교는 출가자 중심의 승려들의 종교였기 때문에 일반 서민에게 뿌리내리지 못해 쇠퇴하기 시작하였다. 인도 불교는 사라지기 전 동아시아의 주변 나라로 퍼져갔다. ... 주로 북쪽(중국, 한국,일본, 티벳 몽골 등)으로는 보다 많은 사람들의 해탈을 중심으로 하는 대승불교의 형태로, 남쪽(스리랑카, 미얀마, 캄보디아, 타이, 라오스 등)으로는 출가자
속가 시절의 이름은 신기(申奇玉)이었고, 출가 후의 법명은 현로(玄路), 한암에게 받은 법호는 자운(慈雲)이었다. ... 마침내 선사는 방한암 으로부터 현로(玄路)라는 법명을 받아, 1963년에 방한암을 은사로 모시고 출가하였다. ... 비록 당시는 불법의 존재감이 희미한 일제강점기였으나, 선사는 출가하여 승려가 된 이후 치열하게 수행에 정진하였다.
출가한 석가모니는 라마니즘의 수행 방법인 선정과 고행이라는 방법으로 수행에 힘썼으나 고행의 덧없음을 알고 보리수 나무 아래에서 다시 7일간 명상한 끝에 깨달음을 얻었다. ... 그는 29세 때 성 밖으로 병든 사람, 늙은 노인, 장례 행렬들을 보며 인간이 지닌 고의 짐을 알게 된 충격으로부터 중생의 짐을 덜어주기 위한 방법을 찾아 출가를 결심하게 된다. ... 원시·부파·대승 불교 석가모니의 가르침을 근본으로 하는 불교는 석가모니가 자신의 깨달음을 전하기 시작하면서 출가자를 중심으로 원시 불교가 형성되었고, 붓다가 입멸한 후에는 교단이 다양한
출가에 대한 의지는 아버지도 꺾지 못하고 오랜 지기인 고빈다와 함께 숲으로 떠난다. 육체의 고통은 정신을 맑게 해 줄 것이라 여겨 갖가지 고행을 3년간 수행하였다. ... 삶의 본질에 질문하기 시작하며 결국 출가를 결심한다. 태어나서 병들고 늙어 죽는 삶의 자연적 진리에 물음을 던진 그는 눈빛이 빛나지만 고요하고 평온한 수행자를 만난 것이다.