중요시하며 자연과 피조물들과의 조화를 강조한 성인이신데 지금의 교황님께서 프란치스코를 교황명으로 선택하셨다는 것을 통해 프란치스코 성인의 정신을 본받아 우리의 삶의 터전이 되어주는 대지와 ... 이 책에는 하느님께서 아름다운 대자연을 창조하시고 인간에게 모든 피조물을 관리하라고 책임을 부여해 주신것에 대해 감사하는 마인간의 교만이 지구에 어떤 영향을 미쳤는지 현재 ... 기후위기의 증상들을 이해하기 위해서는 인간이 초래한 생태 위기의 근원들을 인식할 필요가 있다.
대지 미술은 인간의 힘으로는 변형 시키거나 움직일 수 없는 거대한 자연과 환경을 활용한다. ... 자연을 활용하기 때문에 인간의 의지가 아닌 시간의 흐름으로 인해 변화하고 소멸될 가능성이 있다. 이들은 시간에 순응하는 과정까지도 작품의 일부라고 말한다. 2. ... 개념 미술가들은 취향이 아닌, 새로운 미적 의미를 제시한다. - 대지 미술 : 미술 작품을 사회가 정해 놓은 전시용 틀인 미술관으로부터 벗어나 작품을 자연에 설치한다.
이 책의 작가인 펄 벅은 중국의 역사적인 사실들을 단순하게 나열하기보다는, 서태후라는 인물을 인간적이고 입체적인 새로운 인간상으로 탈바꿈시켜 서태후에 대한 새로운 시각을 제시해 주는 ... 후에 알게 된 바로는 펄 벅은 ‘대지’라는 3부작 소설로 노벨 문학상과 퓰리처상을 받아 미국인들의 아시아에 대한 여론에 상당한 영향을 미쳤다고 합니다. ... ‘연인 서태후’라는 책 제목을 처음 보았을 때, 책의 저자가 펄 벅임을 알고 나서 큰 흥미가 생겼습니다. 10년 전에 읽었던 ‘대지’도 지금까지 저에게 인상적인 기억으로 남아있는데,
그래서 인간의 손이 미치기 전의 대지 지형은 어떠하였을지, 짐작하여 지형의 인위적인 성토 절토면을 복원하여 동남쪽은 흘러내리는 자연스런 구릉으로 남쪽은 근경의 원시림이 있고 동쪽으로는 ... 양평 펼친집 주어진 대지는 작은 집들이 모여 있는 시골 마을의 한가운데 있다. ... 산과 강이 어우러진 원경이 펼쳐지는 대지로 바뀌었다. 1)배치 주택은 본채와 별채로 구성이 되어있다.
생태 중심주의 : 생태계 전체. - 레오폴드의 대지 윤리: 대지 윤리적 지위. - 네스의 심층 생태학: 인간↔자연 관련 O. 요나스의 책임윤리: 현세대의 책임 강조. ... 인간의 도구 및 수단 X. 생명 중심주의 : 무생물 포함 모든 생명체. 인간은 자연의 일부. ... 인간의 특성 : 사회적 이성적 도구적 유희적 문화적 예술적 정치적 종교적 윤리적 윤리학 ① 규범 윤리학: 어떻게 행동?
전 국토의 약 65.7%가 산지인데 반하여 대지는 2.3%2)에 불과하다. ... 경사지 집합주택은 기본개념상으로 저층집합주택의 맥락을 유지하면서, 주택난 및 토지공급문제를 해결하고, 흙으로의 회귀성이라는 인간적 욕구를 경사지를 통해 충족시키는 방안으로 계획된다고 ... 또한, 도심부에서 단순히 스케일상의 문제만이 아니라 대지로부터 격리되어 거주한 고층 건물에서 거주자의 건강이나 자녀들의 사회성에 직․간접적으로 손상을 받은 연구 결과1)도 있다.우리나라는
다른 창조물에 재능을 다 나눠줘 인간에게 줄 재능이 없자 프로메테우스는 불을 가져다주게 된다. 이에 분노한 제우스는 최초의 여성인 판도라를 인간에게 선물로 준다. ... 혼돈의 상태 속에서 대지의 신인 가이아가 하늘의 신인 우라노스를 낳으면서 높음과 낮음, 남과 여, 하늘과 땅과 같은 차이가 발생한다. ... 인류의 탄생은 흙으로 지어진 아담이 최초의 인간이다. 아담은 에덴동산이라는 낙원에 거주하였는데 이곳에는 선악과 나무와 생명의 나무가 있다.
결과적으로 도시생태계가 인간에게 제공하는 공급, 조절, 문화서비스를 제공하기 위한 중요한 지원서비스 역할을 산림이 담당한다는 것을 알 수 있다. ... 나타났으며 이는 도시내에서 아무런 기능이 없는 나대지의 경우 문화서비스 제공하지 못한다는 의미로 유추할 수 있다. ... 건축물 상부에 약 10,000㎡에 이르는 옥상정원은 단지 800%의 용적률을 소화하면서 자연에 친근하고 걷기에 즐거운 장소를 만들기 위해 녹화공간과 도시 광장으로 구성해 제2의 대지를
대지의 여신 가이아는 혼자서 별로 뒤덮인 하늘 우라노스와 산맥의신 오레, 대지를 두를 수 있는 바다 폰토스를 낳았다. 이렇게 해서 하늘과 땅과 바다가 갖추어 졌다. ... 이 후 신들의 전쟁에서 승리한 제우스는 프로메테우스에게 인간을 창조하라는 명령을 내려, 흙을 조금 떼어내어 물로 반죽하여 인간을 신의 형상과 같이 만들었으나 나중에 인간에게 불을 선물한게 ... 우라노스의 상처에서 흘러나온 피는 가이아의 몸인 대지에 떨어졌고, 생식기는 바다에 떨어졌다.
옛 그리스인들의 세계관에서는 대지가 바다 위에 떠 있다고 생각했기 때문에 대지에도 영향을 미쳐서 지진을 일으키기도 한다. 4. ... 데메테르 : 올림포스 12신 중 대지와 농업, 농경, 곡물, 곡식, 계절을 주관한다. ... 신과 인간이 사랑을 나누기도 하며 그 결실로 신과 인간 사이에서 태어난 아이가 영웅이 되기도 한다. 이때의 영웅은 신과 인간 사이의 경계가 명확하지 않은 특징이 있다.
논지가 근본적으로 성취해야 할 것이 무엇인지 인식하는 것이 가장 중요하다. 2) 대지- 각각의 대지는 논지에 제시된 사상의 일부이다. 3) 소지- 권고 형태의 보편적인 진리가 아니다 ... 가지고 있다(창조, 통제, 유죄 판결, 자체의 목적을 성취, 인간의 약함을 무효화). ... 강해설교에서 각각의 소지는 대지의 내용을 뒷받침해주는 성경의 증거나 내용을 요약한 것이다. 5.
초지가 없으면 그들의 가축도 생존할 수 없으며 이는 그 지역의 인간들도 마찬가지이다. ... 몽골의 신화 속에선 창조자 보르항이 바다가 아닌 하늘에서 흙을 가져와 대지를 만들었다고 말한다. ... 광활한 초원 속에서 푸른 천을 펄럭이며 표지가 되어주는 오보는 대지를 숭배할 경배처로 남아있다.
프로메테우스가 제우스의 번개에서 불을 훔쳐 인간에게 주었는데, 그 일로 분노한 제우스가 프로메테우스에게는 코카서스 산에서 매일 간을 쪼아 먹히는 벌을 주었습니다. ... 세상의 시작은 거대한 틈 또는 텅 빈 곳이라는 뜻의 카오스로 카오스 속에서 대지의 여신 가이아가 태어났다고 합니다. ... 키클롭스는 눈이 하나밖에 없었고, 헤카톤 케이르는 얼굴이 50개이고 팔이 100개여서 자식 둘 다 괴물이라고 생각한 우라노스는 그들을 지하감옥에 가둬놓았고 이에 분개한 가이아는 대지의
인간들, 곧 우리는 바람이 불고 풀 한 포기 없는 대지를 보면 그것에서 쓸쓸함과 괴로움을 떠올린다. ... 이 부분을 보면, 바람이 세차게 불고 황량한 대지에서 misery를 생각하지 않아야 한다고 말하고 있다. ... 갑자기 엘리엇이 이런 말을 끝에 한 까닭은 시 안에 나온 생중사 상태의 인간들이 본인들(독자들)과 같으며, 본인은 다른척하지 말라는 것이다.
대지의 규모는 무려 5헥타르 수준이며, 대지는 잔디로 덮여 있다. ... 이처럼 브릭웰은 “도시의 우물”을 지향하며, 과거 오래된 노송이 있었던 백송터를 추억하며 인간이 자연과 맺고 있는 관계를 고찰할 수 있는 공백의 공간을 제공하기 위해 조경디자인이 실시된 ... 대상지2의 조경디자인 의도 분석 천년의 숲이 포함하고 있는 정원은 대지의 정원과 들꽃의 정원, 숲의 정원과 농장의 전원 등이다.
더불어 문재인 정부가 직시해야 할 점은 부동산에 포함된 인간의 ‘욕망’을 진지하게 바라볼 필요가 있다. ... 내재가치를 평가하는 방식은 아파트를 건물과 대지 지분을 구분하여 분석한다. ... 이 아파트 역시 대지지분이 평당 4000만원까지는 올라갈 것이라 여기는 것이다 그런데 놀라운 것은 실제로 그렇게 된다.
이미르의 시체는 대지가 되고, 두개골은 하늘이 되었으며, 머리털은 숲이 되고 뼈는 산, 피는 바다, 이빨은 바위와 돌이 된다. ... 그리스 신화의 창조 신화는 대지의 여신 가이아가 등장한다. 가이아는 카오스와 더불어 태초부터 존재한 신으로, 제우스, 포세이돈 등 주요 신들을 탄생 시킨다. ... 라그나로크에서는 거대한 전쟁이 일어나 인간은 물론 신들 또한 대부분이 사망한다. 각종 자연재해가 들이 닥치며 결국 세계는 물에 잠겨 멸망한다.
가이아 가이아는 혼돈에서 태어난 최초의 여신이며 대지를 의인화한 여신이다. ... 태초의 여신이라는 이미지와 대지를 여신으로 여기는 발상은 세계 여러 민족의 신화에서 쉽게 찾아볼 수 있다. ... 태양의 신 헬리오스의 딸로 눈이 부실 정도의 외모를 지녔으며 인간을 동물로 바꾸는 마법을 부리는 마녀로 유명하다. 키르케는 ‘독수리’를 의미한다.
방사능에 피폭된 대지는 회복이 불가능하며 지구의 생명체가 거의 멸종된다면 파괴된 대지에서 회복하려면 지구가 탈피를 하듯 겉면의 파괴된 대지가 새로운 피부로 바뀐뒤에 일어날 일이다. ... 작가가 말한 인간에 의한 제 6의 멸종은 인간의 탐욕이 불러오는 파괴가 인간을 제외한 다른 생물들을 파괴시켜 결국 인간조차 멸종될 위기일 것이다. ... 인간은 이미 지구를 파괴하고 있다. 체르노빌 원전 사고와 자연재해와 맞물려 발생한 후쿠시마 원자력 발전소 사고는 참 인간이 만든 재앙이라고 밖에 볼 수 없다.
이러한 상관성에서 대지는 모성의 원리를 나타내는 원형으로 지적되는데, 나희덕의 시에서 드러나는 ‘모성’ 은 어둠과 저녁을 감싸 안는 대지처럼 성스럽고 거룩한 존재라 할 수 있다. ... 그늘은 판소리에서 통용되는 용어로 “광대의 잘 삭힌 시김새에서 배어나오는 운취, 멋, 웅숭 깊은 여운”, “산전수전을 다 겪으면서 도달하는 인간적 성숙함”이라 할 수 있는데, 사람의 ... 나희덕의 첫 시집 『뿌리에게』에서부터 이러한 포용과 대지의 어머니의 이미지를 느낄 수 있다. 흙은 나무가 뿌리 내리는 물리적 근원이며 양분의 토대가 되는 중요한 물질이다.
