장기윤(張其윤)은 유가가 도가와 묵가와 다른 점을 두 가지로 언급하였다.[P. 46] 하나는 자유의 개념에 관련된 것이다. ... 도가는 방임을 위주로 하고 묵가는 통제를 위주로 하여 극단적인 대립을 이루었으나. 유가는 중용을 숭상하여 예의 개념으로 둘을 절충하였다. ... 묵가는 겸애(兼愛)를 제창하고 도가는 제물(齊物)을 제창하여 모든 차별을 없앤 절대적 평등을 주장하였으나, 유가는 의(義)의 개념을 내세워 적절한 질서의 필요를 강조하고 차등주의를
도가 - 개인주의를 바탕으로 한 공동체주의 앞서 알아본 바와 같이, 유가와 묵가에서는 인간을 사회적 존재로 보고 인간의 실천이성(도덕적 의지)에 대한 본질적인 확신이 깔려있다. ... 묵가 - ‘남을 먼저 사랑하라’ : 이타주의 묵가는 한 초까지 유가 못지않게 영향력이 컸던 학파였다. ... 묵가는 보수적인 유가와는 달리 서민의 입장에서 통치계급의 입장을 옹호하며 예악(禮樂)을 위주로 서주 초기의 봉건사회를 재현하려는 유가의 비생산성을 공격하기도 하였다.
제자백가사상 중 유가(유가사상)와 도가(도가사상), 제자백가사상 중 묵가(묵가사상)와 법가(법가사상), 제자백가사상 중 명가(명가사상)와 종횡가(종횡가사상), 기타 고찰 Ⅰ. ... 제자백가사상 중 유가(유가사상) Ⅲ. 제자백가사상 중 도가(도가사상) 1. 철학적인 개념 1) 우주론 2) 소우주와 대우주 개념 3) 도에로의 복귀 4) 발전과 분화 2. ... 지식을 전파하고 문화유산을 정리 및 보존했다는 면에서 공자를 대표로 하는 유가는 선진시대 4대학파(유가·도가·법가·묵가) 중에서 가장 큰 공헌을 하였다.
제자백가사상 유가(유가사상), 제자백가사상 도가(도가사상), 제자백가사상 묵가(묵가사상), 제자백가사상 법가(법가사상), 제자백가사상 명가(명가사상), 제자백가사상 종횡가(종횡가사상 ... 제자백가사상 유가(유가사상) Ⅲ. 제자백가사상 도가(도가사상) Ⅳ. 제자백가사상 묵가(묵가사상) Ⅴ. 제자백가사상 법가(법가사상) Ⅵ. 제자백가사상 명가(명가사상) Ⅶ. ... 선진 제자학파 중 중요한 4대 학파가 유가·법가·묵가·도가라고 할 때, 이 4대 학파가 각기 특색을 가지고 있지만 그 중에서도 묵가가 가장 서민적이고 가장 독특하며 장점이 가장 많은
한편, 도가는 이 모든 사상에 대해 반대한다. 도가의 입장에서 유가의 인이나 묵가의 겸애와 같은 것들음 모두 작위이다. 그래서 도가는 무위로써 다시를 것을 주장한다. ... 유, 묵, 도, 법 4가 중에서도 특히 유가와 묵가의 대립은 치열했다. 묵가 사상의 핵심은 무차별적 사랑인 겸애이다. ... 한편 실리를 중시하는 묵가 사상은 명분을 강조하는 유가와 차이가 있다. 그래서 묵자는 유가의 예악을 허례허식이라고 비판하며 절용을 주장한다.
대표적인 학파로는 유가, 묵가, 법가, 도가가 있다.. 유가 학파는 공자에 의해 창시되었다. ... 유, 묵, 도, 법 4가 중에서도 특히 유가와 묵가의 대립은 치열했다. 묵가 사상의 핵심은 무차별적 사랑인 겸애이다. ... 안에 노자는 ‘도’를 핵심으로 하여 도가의 철학체계를 창립하였다. 묵가는 수공업자를 기반으로 한 방어집단에서 출발하였다.
유가(儒家)의 문제의식 2. 묵가(墨家)의 문제의식 3. 도가(道家)의 문제의식 Ⅲ. 사회·윤리적 실천적 철학사상의 발전 Ⅳ. 결 론 참고 문헌 Ⅰ. ... . 3~4세기엔 도가를 유가에 접근시키려는 도가가 있었는가 하면, 11~12세기엔 유가를 도가에 접근시키려는 유가도 있었다. ... 이러한 구체적인 현실적 문제의식을 갖고 시대를 진단하며 나름의 국가·사회 시스템 구축을 위해 처방하는 대표적인 사상으로, 유가와 묵가, 그리고 도가가 등장하게 된다. 1.
유가와 묵가의 시대인식 및 해결방안의 차이에 대해 서술하시오. 2. 유가와 도가의 시대인식 및 삶에 대한 태도의 차이에 대해 서술하시오. 1. ... 이처럼 유가와 묵가는 공통적인 부분도 있었지만, 차이점이 있다는 점을 알 수 있었다. 2. 유가와 도가의 시대인식 및 삶에 대한 태도의 차이에 대해 서술하시오. ... 유가와 묵가는 각각 춘추전국시대 전후로 태동한 학문으로 유가는 우리에게 잘 알려져있지만, 묵가는 다른 학문들에 비해서 잘 알려지지는 않았다.
도가는 전국시대 말 유가, 묵가와 함께 사상적으로 중요한 지위를 가지고 있었다. ... 이중 후대 중국 사상에 영향을 미친 주요 학파로는 유가, 묵가, 법가, 도가를 들 수 있다. ... 제자백가의 분류에 대한『사기(史記)』와 『한서(漢書)』의 기록은 약간의 차이를 보이는데, 『사기』에서는 유가(儒家), 묵가(墨家), 명가(名家), 법가(法家), 도가(道家), 음양가
본고에서는 이중 유가(儒家)와 묵가(墨家), 법가(法家), 그리고 도가(道家)에 대해서 살펴본다. ... 그러나 전쟁이 연이었던 당시 공자는 물론 이러한 유가의 주장은 큰 설득력을 발휘하지 못하였다. ... 묵가(墨家) 묵가는 이름그대로 묵자(墨子)를 종사로 모신다. 비록 한 대의 에서는 그의 성명과 출신였으니, 이들의 주장은 훗날 진(秦)나라에서 발휘하게 된다.
법가와 他 제자백가의 비교 (1) 법가와 유가의 비교 (2) 법가와 도가의 비교 (3) 법가와 묵가의 비교 Ⅰ. 서론(序論) 1. ... 법가는 진정한 법치인가. (1) 법가의 전개 (1) 법가와 법치의 비교 (2) 한비의 법치 (2) 소결(小結) (3) 법가와 유가/도가/묵가의 비교 (4) 법가의 현대적 재검토 3. ... 이에 유가의 예치사상에 대립하여 각 제후국에서는 변법(變法)을 통하여 법으로써 나라를 다스리는 풍조가 출현하였다. 전국(戰國) 초기에 위(魏)나라의 재상 이회(李?)
[도가의 유가 정치에 대한 비판] 유위하여 인위적인 제도나 규범으로 통제한다면 인민의 태평성세를 더욱 어렵게 할 뿐이다. ... 운명지천) 비명론 [유가에 대한 묵가의 주요 비판] ①천하의 혼란은 나와 남을 구별하는 인간의 차별로부터 발생. 유교의 ‘인’은 존비친소의 구별을 전제로 하는 분별적 사랑이다. ... [장자와 묵가] 묵가는 논변 일치가 가능(삼표, 상동) but 장자는 논변의 시비 결정 불가하다고 인식.
– 도가(무의(인의적으로 하지 않음, 저절로 회복됨) 해결책 주장), 묵가, 법가2) 구세 주장(유의 해결책 주장/ 적극적으로 해결해야 한다) – 묵가, 법가, 유가3) 도가의 구세 ... 선진제자의 백가쟁명(현대 모든 중국 사상을 이루는 근본)덕치 – 덕으로서 백성을 다스림극기복례 – 이기심을 버리고 예로 돌아가자사랑 – 인을 가지고 사랑하자1) 유가사상에 대한 반대
대표적인 학파인 법가, 묵가, 도가에서 어떤 이유로 유가를 비판하는지 알아보았다. 이들 중 특히 법가의 비판은 일리가 있는 지적이라 생각한다. ... 묵가에서 유가의 어떤 점을 비판하였는지는 겸애설과 절용설을 잘 살펴보면 알 수 있다. ... 묵가는 이를 비판하며 혈연관계에 얽매이지 않는 사랑을 주장했다. 절용설을 통해서는 유가의 형식적 측면을 비판하였다.
은자와는 정반대로 유가의 현실참여 정도도 오히려 부족하다고 여긴 이가 있었는데 그가 묵적과 묵가이다. ... 묵가뿐만 아니라 유가의 사상까지도 반대한 이가 묵자와 거의 같은 시기에 나타났는데 그가 곧 드러난 은자인 양주이다. ... 유가, 묵가 등 각 학파의 지식인들이 천하를 안정시킬 해결방안을 제시할 때, 세상이 혼란한 이유를 인위적 개입으로 보고 세상은 오히려 스스로 그러한 대로 두면 저절로 바로잡힐 거라고
묵가의 창시자 묵자는 처음에는 유가를 배웠으나 유가의 예교주의에 반대하여 소박주의의 입장을 취하였다. ... 순자의 예치주의는 법치적 성향을 나타내어서 후에 진나라의 법가사상을 완성하는데 영향을 주었다.묵가는 유가의 비판자로서 적지않은 세력을 가졌다. ... 도가는 세상이 어지러워지는 것은 사람들이 지식과 욕망을 지나치게 추구하는 것 때문이라고 주장하고, 사람들이 욕심을 버리고 무위로 돌아가서 자연의 도리에 따르는 것이 사회의 평화와 사람의
교단 형태를 갖춘 도교는 발달 과정에서 유가사상, 묵가사상 등과 결합하기도 했습니다.. ●황로학파 황로학파는 한나라 초기에 종교 교단의 형태를 갖추었습니다. ... 한나라 시대에 이르러 국가 공인 학문이 되는 가운데 유가에 대항하는 형태로 도가와 진나라 때의 법가적 요소가 혼합해서 생겨난 것이 황로학파입니다. ... 황로학파 황제와 노자를 받드는 종교 한나라 초기에 종교 교단 형성 유가에 대항하는 형태 도가와 진 법가적 요소가 혼합 황로학파에서 황로는 황제와 노자를 말하는데요 전설상의 임금인 황제와
