·해(海)에게서-바다가, 바다에게서 ·문허 바린다-무너뜨린다 ·태산-중국의 오악(五嶽) 중의 동악으로 여기서는 높고 큰 산을 뜻한다. ... 신체시의 주요 특징들이다. 3 개화 가사와 창가가 가지고 있던 정형적인 율조를 깨뜨리고, 근대적인 자유시로서의 새로운 면모를 보인다. - 자유시 탄생의 모태가 되었다. 4 민족 사상의
고려 태조 왕건이 거행한 불교식 의례인 팔관회에는 도교적 내용이 많이 가미되어 천령이나 오악산신 등에 제사를 지내는 도불 혼합의 모습을 보인다. ... 여기서는 우선 도교의 정의는 무엇인가에 대한 고찰과 함께 도교의 사상에 대한 전반적 내용을 짚어보고(도교의 사상은 도가(道家)적 사상 중 대표적인 도(道)에 대한 고찰과 도교(道敎) ... 이러한 동양적 사상들은 근대로 들어오면서 서양의 사상과 종교에 의해 점차 우리의 사회로부터 멀어지고 있다.
왕이 24년 동안 나라를 다스릴새 오악 삼산의 신들이 가끔 궁정에 나타나 보이기도 하였다. ... 슬픔의 종교적 승화와 불교에의 귀의 이 노래는 10구체 향가의 전형적인 모습인 3단 구성으로 이루어졌다. 1행에서 4행까지의 제1단락은 누이의 죽음에 마주 선 괴로운 심경을 불교 사상을
신라 때부터 매년 동짓달 보름날에 전몰장병의 명복을 비는 팔관제(八關祭)를 7일간의 팔관회(八關會)로 고쳐 실시하였는데, 그 내용을 도교적인 면에까지 확대하여 천령(天靈)과 오악(五岳 ... 따라서, 이 보고서에서는 풍수지리사상과 도참사상의 기본원리를 바탕에 두고 정치권력이 풍수지리사상과 도참사상의 결부를 통해 풍수지리사상의 변용을 가져온 결과를 알아봄으로써 왜 현대의 ... 도가사상은 도교가 흡수, 조절시킨 주요한 사상의 하나이지, 본래부터 도교가 곧 도가사상이었던 것은 결코 아니다.
따라서 일월오악도는 임금에게 향한 백성들의 칭송과 나라 융성의 염원, 그리고 우주질서에 대한 외경심과 오악의 숭배사상이 혼재되어 있는 상징적 물건이 된다. ... 관장하는 존재로 믿어 시대마다 오악을 설정했다. ... 경복궁의 네 문은 오행사상에 의해 이름 붙여진 것이다.
그러나 신라인의 의식이나 사상을 이해하는 데 있어서 거의 결정적인 증거력을 가진다. ... 이미 말한 바와 같이 삼국유사 에서는 오악, 삼산의 신들이 자주 대권의 뜰에 나타난다고만 했지만, 삼국사기 에서 확인할 수 있는 위기는 왕당파가 밀려나고 김양상 일파가 등장한 것으로 ... 자극이 되고, 불교가 제공하는 정신세계가 적지 않은 영향을 끼쳤던 것이 사실이지만, 향가는 생활에서 당면한 문제를 충실하게 반영하는 것을 필수적인 조건으로 해서 세련된 표현을 지니고 사상적인
산악과 수중, 천계(天界)와 오악(五岳), 하늘과 땅, 봉황과 용으로 표현되는 음양관과 5봉·5악사·5원앙과 백제의 5부 5방제에서 볼 수 있듯이 다섯을 기본으로 하는 오행사상 등 ... 예로부터 동양사상의 뿌리가 되어온 신선사상을 바탕으로 한 이 삼라만상의 이와 같은 표현들은 제작 당시의 백제인의 사상과 자연관을 그대로 엿 볼 수 있는 민속학, 복식학, 고고학적 가치를 ... 당시의 음양오행사상에 입각한 표현이다.
다산은 대학의 경문을 실천논리학적 입장에서 연구함으로써 성리학적인 대학경설을 극복하고 대학경의에 대한 독자적인 사상체계를 수립하였다. ... 다산은 성이란 인간의 기호로서 거기에는 동물적인 형구지기호와 노리도덕적인 명명지기호가 있다고하여, 인간을 동물성과 도양성의 양명을 지닌 존재로 파악하였으며, 영지의 기호란 악선이오악하고
왕이 24년 동안 나라를 다스릴 새 오악(五岳), 삼산(三山)의 신들이 가끔 궁정에 나타나 보이기도 하였다. ... 여기서 필연코 문제가 되는 것은 안민가의 민본주의 사상이다. ... 군 신 민 모두에 대해서 지적하고 있으면서도 충담사가 품고 있는 사상의 기저에는 민본주의가 튼튼하게 자리를 잡고 있다는 뜻이다.
-오악사상 남악(지리산), 서악(묘향산), 중악(북한산), 동악(금강산), 북악(백두산) -각황전: 비노자니불 -대웅전: 석가모니 -못을 사용하지 않고 나무를 깎아 맞물리게 지은 전통 ... 즉, 지리산의 전설은 두모사상을 바탕으로 한다. ... -풍수가 입지에 미친 사상: 금귀몰이, 금환낙지 남쪽지방 양반가옥의 특징: 독립된 마루방 남자와 여자의 공간이 확실히 분리되어 있다.
이 법의 제정으로 우리 나라 언론법제사상 처음으로 도입된 것 중의 하나로 정정보도청구권이 있었다. ... “방송”이라 함은 정치·경제·사회·문화·시사등에 관한 보도·론평 및 여론과 교양·음악·오악·연예등을 공중에게 전파함을 목적으로 행하는 무선통신의 송신을 말한다. 14. ... “언론인”이라 함은 직업적으로 보도·론평 기타의 방법으로 언론활동에 삼여하여 사상 및 의사형성에 기여하는 언론기업의 종사자를 말한다. 10.
임했을 때, 숨은 풍운(風雲)이 되고, 목소리는 뇌정(雷霆) 으로 화하고, 두 눈은 태양(좌측눈)과 달(우측눈)로, 그리고 수족과 몸뚱이는 대지의 산악으로 사극(四極)고 이름난 오악 ... 인류의 시원을 하늘에 두고 있는 사고는 국조 신화에서도 찾을 수 있는 것이며 천신 숭배 사상과 관련된다. ... 구체적으로 실제적인 현실 상황 하에서 무의식적 미의식과 상상력을 가미하여 초자연적 이미지로 표현한 공동의 구전 작품이며, 당시의 생활, 주변 환경, 그리고 그들 나름대로의 철학, 사상
우리나라에 전래된 도교에서의 오악은 인간의 길흉화복을 관장하는 존재로 믿어 시대마다 오악을 설정했다. 해와달은 음양을 뜻하는 것으로 우주 당으로 구성되었다. ... 월대 위 근정전 주위로는 사방신과 십이지신상, 서수, 쌍사자가 주위를 삼엄하게 경계하고 있는데 사방신은 남주작, 북현무, 좌청룡, 우백호로 각 방위에 맞게(오행사상에 따라) 중앙의
이마와 코는 오악을 닮았는데, 파도 일으켜서 구름 번개를 뿜도다. 鬚髥蔽靑天, 何由睹蓬萊. 수염이 하늘을 덮었으니, 어찌 봉래산을 보리오! ... 그들은 사상·기교·생애·풍격면에서 각자의 개성과 발전을 이루었다. ... 사상적인 측면에서 살펴보자면, 이백의 낭만주의 대 두보의 사실주의를 꼽을 수 있겠다.
이런 사상은 호국정신에 바탕을 두고 있으며, 부분적으로는 당시 성행한 풍수·도참사상이 반영되어 있는데, 태조는 이를 그의 실생활에서 얻은 경험을 통해 정책면에 적응시켰음을 알 수 있다 ... 연등은 부처를 섬기는 것이요, 팔관은 천령(天靈)과 오악(五岳)·명산(名山)·대천(大川)·용신(龍神)을 섬기는 것이니, 후세에 간신이 이를 더하거나 줄일 것을 건의하지 못하도록 한다 ... 통일후에도 후백제를 경계한 것을 잘 보여준다. ⑦.⑩ 유교주의적인 정치 철학의 단면을 보여주고 있다. 5.의의 훈요10조는 태조의 사상 배경과 정책의 요체(要諦)가 집약된 것으로,
이런 사상은 호국정신에 바탕을 두고 있으며, 부분적으로는 당시 성행한 풍수·도참사상이 반영되어 있는데, 태조는 이를 그의 실생활에서 얻은 경험을 통해 정책면에 적응시켰음을 알 수 있다 ... 연등은 부처를 섬기는 것이요, 팔관은 천령(天靈)과 오악(五岳)·명산(名山)·대천(大川)·용신(龍神)을 섬기는 것이니, 후세에 간신이 이를 더하거나 줄일 것을 건의하지 못하도록 한다 ... 통일후에도 후백제를 경계한 것을 잘 보여준다. 7.⑩ 유교주의적인 정치 철학의 단면을 보여주고 있다. 5.의의 훈요10조는 태조의 사상 배경과 정책의 요체(要諦)가 집약된 것으로,
그러나 사회주의 건설에 있어 그의 기술 우선, 엘리트 존중 등의 사고방식은 점차 마오쩌둥의 사상과는 차이점이 있음이 드러났고, 1966년 이래의 문화대혁명 과정에서는 ‘반(反)마오쩌둥 ... 싸움터의 말이 아직 북쪽에 있어 憑軒涕泗流 난간에 기대어 눈물만 흘리네 또한 고대 도시 그대로인 샹시(湘西)) 소도시가 있으며, 2000년전에 천하에 이름을 떨치던 남악형산(南岳))은 오악중
그리고 오악(五岳)을 위시한 전국 각지의 명산에 화엄 계통의 사찰을 세워 전교(傳敎)하였는데, 원주의 비마라사(毘摩羅寺), 가야산의 해인사(海印寺), 비슬산(毘瑟山)의 옥천사(玉泉寺 ... 보다 높은 차원에서 대립을 통일하고 통합하려고 한 원효의 화쟁사상은, 의상의 화엄사상이 지배층 중심의 통화사상(統和思想)이었던 데 반해 일반 민중을 중심으로 한 화합사상이었다는 점에서 ... 추만호, {라말려초 선종사상사연구}, 이론과 실천, 1992. 『천 태 종』 법화경의 이론과 실천의 부분을 나누어 체계적으로 정리한 불교사상이다.
수덕이 순조로워 우리나라 지맥의 근본이 되니 마땅히 사시의 중월에는 행차하여 백날이 넘도록 머물러 나라의 안녕을 이루도록 하라 그 6조는 연등은 부처님을 섬기는 것이고 팔관은 천령과 오악 ... 태조의 사상배경과 정책의 요체(要諦)가 집약된 것으로 이는 불교숭상과 풍수지리설을 통해 집권을 정당화하고, 후사(後嗣)에 의한 계속적인 집권을 확고하게 하려던 목적으로 만들어졌다고 ... 고려시대에는 국가의 발전과 쇠퇴까지를 풍수사상에 의한 것으로 이해하였기 떄문에 고려시대에는 풍수전문이라고 할 수 있는 지리박사나 지리생(地理生)과 같은 관직을 두기도 하였다.
주흥에 겨워 붓을 들면 오악을 뒤흔들고, 시를 다 짓고 난 후의 오만한 미소 창해의 신선을 깔보는 듯. ... 성당(盛唐) 시기 이백의 시 두보(杜甫) 사실주의적 사회파 시인 유가적이고 현실주의적인 사상의 소유자 현실의 비참한 실상 반영 시대의 역사적 사변과 사회적 모순 진실하게 묘사 4.
