몸에는 화려하고 장식적인 천의 ( 天衣 ) 와 영락 등이 온몸에 무겁게 드리워졌다 . ... 천의는 왼쪽 어깨에서 가슴 위로 대각선으로 가로지른 모습으로 그 끝자락이 길게 내려와 있다 . ... 이러한 사각형의 각이 진 관이나 무겁고 복잡하게 드리워진 영락과 천의 , 화려하고 섬세한 영락 장식들은 통일신라시대의 작품들에서는 보이지 않던 새로운 요소들로서 , 그 원류는 대족석각
한국 범종의 전형적인 양식과 형태는 통일신라시대에 주조된 상원사동종과 성덕대왕신종에서 비롯되었다 . ... 우리나라 범종의 뛰어난 조형적 예술성 이라 꼽히는 비천상 ( 연꽃 위에 앉은 천녀가 피리를 불며 천의를 흩날리면서 하늘에서부터 내려오는 우아한 모습을 하고 있는 상 ) 이 배치되어
이렇게 박씨는 지인지감으로 말을 사들이고 길러서 다시 팔아 돈을 버는 등 경제적 측면에서도 탁월한 능력을 발휘한다 . (3) 피화당 짓기 (4) 호적 물리치기 4. ... 신첩이 한 번 나아가 칼을 들면 용골대의 머리와 호병 삼만을 풀 베듯 할 것이나 천의를 어기지 못함이니 , 신첩의 죄를 사하소서 .” (3) 변신설화 변신설화 : 변신 설화란 사람이나 ... 여성우위설화 여성우위설화 : 무능한 남성들과 다르게 뛰어난 능력을 가진 여성들이 신분에 구애받지 않고 남편을 선택하고 출세시키는 설화 (2) 천의설화 천의설화 : 현실의 처참한 패배를 천의로
말하자면 일종의 ‘점복’을 통해 천의를 시험하고 있는 것이다. 그런데 이 천의시험에서 중요한 것은, 남매혼신화는 천의가 조정불가능한 입법이 아니라고 이야기하고 있다는 점이다. ... 결국 일원론적인 문명론을 가진 그였지만 중국 문명의 재창조를 기본전제로 하였기에 서구문화의 수용을 ‘전도사처럼’ 전파하면서도 중국 전통문화---유교만이 아닌 모든 것---를 역사진화적 ... 천의(天意), 윤리학적 우회로 Ⅳ. 동아시아 민족 1. 서설 2. 중국 역사상에 등장하는 민족 1) 춘추전국 시대 기원전 8-3세기 2) 진?
서론 사회복지실천에서 통합적 접근을 가능하게 했던 모델이면서 동시에 여전히 사회복지실천 현장에서 폭넓게 사용되는 '일반사회복지실천’의 기반이라 할 수 있는 '문제해결과정’을 구체적으로 ... 문제해결과정에 근거한 사회복지실천의 특징 5. 사회복지실천에서의 활용 1) 문제해결과정의 단계 2) 문제해결과정 실행방법 Ⅲ. 결론 참고문헌 Ⅰ. ... 전문가체계는 사회복지사들의 활동에 정당성을 부여하고 사회복지사들이 갖추어야 할 가치체계와 윤리체계를 마련하여 실천하게 한다.
한국사회복지실천의 역사적 변천과정 목차 1. 개별사회사업의 시작과 발전 2. 사회복지정책의 변천과정 3. ... 각 시도 단위로 종합사회복지관이 설립되어, 2011년 현재 전국적으로 420여개의 복지관이 개설 되어 있으며 (한국사회복지관협회, 2011) 명실공히 사회복지관은 지역사회복지실천을 ... 부자복지, 영유아보육, 여성복지 등 사회복지사업을 수행하기 위해서 임용된 공무원이다(이용교, 2005). 1999년부터 사회복지전담공무원은 별정직에서 사회복지직으로 전환되었고, '사회복지
넓적한 얼굴, 굵은 목, 넓은 어깨에서 남성적인 체구를 보여주고 있으며 바람에 날리는 천의의 모습을 표현한 강약의 변화 있는 묘선이 이루는 긴장감 넘치는 필치는 활달하고 유려하며, ... 강진의 문화유산, 무위사 「무위사사적」에 의하면, 무위사는 원효스님에 의해 창건되고 도선국사에 충장되었다고 한다. ... 무위사는 신라 진평왕 39년(617)에 원효대사가 관음사라는 이름으로 처음 지은 절로 사찰의 홈페이지 무위사 소개에서 "을 보면 절은 삼국통일 후 875년(헌강왕 1)에
사마천의 를 읽어보다, ‘효문본기(孝文本紀)’에 나타난 한문제의 행적이 ‘오제본기(五帝本紀)’의 제왕들과 흡사한 면이 있어 정리해본다. ... 이는 비단 제왕의 자질뿐만 아니라, 사(士) 계층의 윤리관으로까지 파급된다. ... 문헌은 이인호 교수의 ‘사기 : 중국을 읽는 첫 번째 코드 / 살림 출판사’를 참조하였다.
본존 높이 162㎝, 좌협시보살 90.8㎝, 우협시보살 100㎝의 본존이 앉은 자세임을 고려했을 때 두 협시보살은 매우 아담한 크기이다. ... 이 삼존불상의 자세, 법의와 천의의 처리, 옷 주름 선의 조각 수법은 삼국시대의 7세기에 들어서서 나타나는 새로운 불상 양식이라고 한다. ... 천의는 양어깨를 덮고 흘러 내려와 가슴에서 한 번 몸에 가로질러 걸쳐지고. 다시 다리 부근에서 U자형으로 늘어지며, 그 끝은 양팔에 감겨 다리 옆으로 길게 늘어지고 있다.
통견이고 두껍다 - 옷주름은 좌우 대칭으로 표현되었고 좌우에서 고기 지느러미 같이 전개된다. - 좌상은 상현좌의 형식을 취하였고 좌우 대칭으로 복잡한 주름이 표현되어 있다. - 보살의 천의는 ... 미술사의 연구 현황과 연구 방법 1.서론 미술사는 인류가 미의식을 가지고 창의성을 발휘하여 만들어 낸 미술작품을 사료로 삼아 저술하는 역사로서 일반사에 대해서 특수사적 성격을 지닌다 ... 하지만 근현대미술사에 비해 전통미술사 연구에서의 탈근대적 비평의식과 방법론의 적용과 활용은 초보적인 수준이다. 3.회화사 3.1.선사시대 우리나라에서 발견된 가장 오래 된 선사시대
천지론은 절대적 ·종교적이라고 할 수 있는 천의(天意)의 존재와 거기에 따르거나 거역했을 때의 상벌을 강조한다. 상동이란 아랫사람[下]은 윗사람[上]에게 순종하라는 것이다. ... 최초의 민간사상가로서 주대(周代)의 관학(官學)으로부터 학문을 해방하고 처음으로 사학(私學)을 창시하여 중국사상사의 기초를 이룬 점과 동시에 그 후 오랫동안 중국의 지배사상이 된 유교의
이 중에 가릉빈가가 포함되어 있는데 , 띠매듭을 맨 천의를 입고 박대 ( 博帶 ) 를 어깨 위로 휘날리며 연꽃 봉우리를 손에 들고 있는 모습이 인상적이다 . ... 가릉빈가를 찾아서 - 절 안국사 대웅전 서운사 대웅전 안국사는 평안남도 평성시 봉학동 봉린산에 있는 , 조선시대 후기에 재건한 사찰이다 . ... 연곡사 동부도는 통일신라 부도가운데 가장 형태가 아름답고 장식과 조각이 정교한 작품이다 .
박씨전의 천의에 대한 태도는 민족적 치욕을 씻으려는 노력이 강렬하게 나타나있다. 이생규장전을 살펴보자. ... 박씨는 승리할 수 있는 능력이 있으면서도 이를 천의로 돌리고 참아야 하는 박씨의 영웅적 한계를 보여준다. ... 그래서 이생 앞에 나타난 최랑은 떳떳할 수 있었고, 산 자와 죽은 자라는 엄연한 구분도 무시한 채 함께 더 살 것을 요구할 수 있었다.
국왕은 천의를 받들어 나라를 다스려야 하기 때문에 하늘의 변화를 잘 알아야 한다고 생각 . 3 PART 3.1 천문학과 역법 2. ... 건축 ① 고려전기 만월대 터의 여러 궁전과 현화사 , 흥왕사 등의 사찰이 다수 있었음 . ... 노영의 지장보살도 , 이제현의 기마도강도 , 공민왕의 천산대렵도 가 유명 . ② 벽화 부석사 조사당의 사천왕상과 보살상 , 수덕사 대웅전의 수화도와 야화도 및 개성 교외의 수락암동
의복 1) 대의(大衣) 2) 승기지(僧祇支) 3) 군의(裙衣) 4) 천의(天衣) 7. ... 그러나 미술사적인 입장에서는 이러한 경전의 내용은 불상이 만들어진 후에 꾸며진 전설이며 지금까지 얻어진 고고학적 자료에 의하면 불멸 후 5세기가 지나서 서력기원을 전후한 무렵에 인도의 ... 반면에 보살이나 천부상은 몸에 장신구을 지니고 천의(天衣)를 걸치는 것이 특징이다. 1) 대의(大衣) 불상 중에서 여래상이 제일 겉에 입는 옷이다.
