리얼리즘 문학 속의 인간상 읽기 - 《외투》 고골리 - 사람들은 누구나 자기가 처한 현실 이상의 무언가를 원하고 갈망한다. 아무리 사소한 것이라도 각고의 노력 끝에 원하는 바를 얻은 후의 기쁨만큼 그것을 다시 잃었을 때의 좌절감은 이루 말할 수 없을 것이다. 이 단편 ..
고골과 환상 고골만의 독특한 세계 작품 속에서 낭만주의와 사실주의를 적절히 배합한 고골은 작자 본인과 전형적인 사실주의 작가들 간에 뚜렷한 경계를 지음으로써 자신만의 독창적인 색깔을 ... 발표자 학번 니콜라이 고골 코 , 외투 코 소개 1. 줄거리 소개 2. 감상 외투 소개 1. 줄거리 소개 2. 분석 3. ... 두려움과 공포의 대상 신성한 정의를 상징 고골의 경고 : 러시아가 변하지 않는 이상 아카키와 같은 사람들이 늘어날 것이고 결국 러시아 자체를 멸망시킬 것임 콧수염 달린 유령의 등장
고골의 웃음은 하나가 아니라 여러 층위에서 생겨난다. 여러 층위에서 각기 다른 울림으로 다가오는 고골의 웃음은 다양하다. ... “네프스끼 거리”의 주인공묻어나는 함축의미만 살펴보아도 고골의 언어 감각의 뛰어남을 알 수 있다. 이렇듯 고골은 언어유희를 통해 웃음을 자아낸다. ... 고골의 웃음은 일반적으로 풍자적 웃음이다. 고골은 위대한 풍자가다. 풍자가는 “모순의 법칙을 자양분으로 삼아 살아갈 뿐만 아니라, 그것을 매우 사랑한다.”
「광인일기」를 통해 고골이 말해 준 사실이 고골이 살았던 뻬제르부르그에서 만의 일은 아니다. ... 연극뿐만아니라 고골은 사회정의를 실현하는 법률가가 되기를 꿈꾸었다. 19세,고골은 사회정의를 실현하고자 뻬제르부르그로 갔다. ... 고골 작품에서 사물의 기호와 그에 대한 나름의 의미해석 ① 동물에의 비유 고골은 「광인일기」에서 현실 속의 인물들을 ‘새’로 표현한다. 계급?
초상화( ) 1. 작 가 소 개 : 니꼴라이 바실리예비치 고골리 니콜라이 바실리예비치 고골리는 1809년 우크라이나의 소로친츠에서 소지주의 장남으로 태어나 아버지의 영지 바실리예브카 촌에서 자랐다. 그의 12형제(남동생 5, 여동생 6)중 성인으로까지 자란 사람은 고골..
“외투”를 읽고서 그림†. 물은 우리가 살아가면서 절대적으로 필요한 것이고 외투는 그 환경에 따라 절대적 필요성이 결정된다. 우리는 살아가면서 꼭 필요한 몇 가지를 가지고 살아가야 한다. 숨 쉴 공기와 마실 물과 먹을 음식과 입을 옷과 쉴 수 있는 집이 필요하다. 이것..
낯선 고골고골의 연극은 늦은 저녁의 산책처럼 그렇게 낯설었다. 정확히 말하면 영화매체와 각종 미디어의 복잡한 시각적 자극에 익숙해져 있는 나에게는 낯설었다. ... 고골의 3부작중 하나인 광인일기를 보러가는 길은 낯설었다. 생전 처음가보는 국립극장, 그리고 처음가보는 동국대 입구,처음 걷는 거리들. ... 이런의미에서 고골의 광인일기는 무대 위에서 새롭게 창조된 현실로 우리의 삶을 뒤돌아보는, 현실보다 더욱 실제적인 현실의 감각을 가지고 있다.
니콜라이 바실리예비치 고골 목 차 Ⅰ. 고골의 생애 Ⅱ. 고골과 19세기 러시아문학 1. 고골과 ‘자연파’ 2. 비판적 리얼리즘의 등장배경 Ⅲ. 1. 줄거리 2. ... 고골의 생애 니콜라이 바실리예비치 고골은 남러시아 우크라이나 지방 소귀족의 아들로 1809년 4월 1일 태어났다. ... 다음해 1842년 발표된 제1부는 폭발적 인기를 끌며 장편작가로서의 고골의 위치를 확고하게 확립시켰다. 본래 고골은 이 작품을 3부작으로 만들 계획을 가지고 있었으므로 「지8
고골의 작품을 가리켜 라 부른 것도 바로 이러한 맥락에서이다. 고골의 작품에 나타난 세계는 혼돈이란 공식으로 가장 정확하게 일반화시킬 수 있다. ... 고골의 텍스트에서 플롯의 움직임은 언제나 독자의 예측을 좌절시키는 방향으로 진행된다. ... 눈에 비친 세계감각을 근간으로 하는 고골의 텍스트는 전통적인 소설과는 다를 수 밖에 없다.
고골의 작품 세계 3. 줄거리 4. 작품 분석 1. 작가소개 - 고골의 생애 니콜라이 바실리예비치 고골은 우크라이나의 시골마을 발슈예 소로친치에서 태어났다. ... 이러한 유년 시절의 경험을 우크라이나의 전통 풍습 및 저널에 바탕을 둔 고골의 초기 작품에 많은 영향을 미쳤다. 1818년, 고골을 폴타바에 있는 학교에 들어가서 약 2년 동안 공부하다 ... 고골은 졸업한 이후에도 계속해서 이 책의 출판에 참여했으며, 여기에 담긴 다양한 기록과 자료들은 뒷날 고골이 『디칸카 근교의 야화』를 집필할 때 유용하게 사용되었다. 1828년 네진에서
죽은혼 고골리의 가장 독창적인 창작품은 스스로 ‘뽀에마’라고 부른 「죽은혼」이다. 고골리는 해외에 살면서도 조국을 잊은 적이 없었으며, 악하고 비천한 것들을 풍자적으로 폭로하면서 시실주의자로서 예술가 본연의 임무이자 작가, 시인의 의무를 다하였다. 작가는 처음에 단테의..
아카키예비치의 외투에 얽힌 기막힌 고뇌의 죽음은 이 시대의 소외되고 힘없는 자의 억울한 삶을 대변하는 한 맺힌 절규의 소리와도 같다. 아무도 알아주지 않지만 말단9등급의 사무를 보면서도 욕심 없이 일했고, 적당한 오락을 즐기거나 한눈 한번 팔지도 않으며 분수에 걸맞게 ..
ㅡ 외 투 『Щинель』 ㅡ Николай Васильевич Гоголь 작품을 나름대로 세 부분으로 나누어보았다. 아까끼 아까끼예비치 바슈마치킨이라는 주인공에 대한 인물의 분석부분과 새 외투를 장만해서 강탈당하기까지의 과정, 그리고 주인공이 죽은 후의 모습으로 작..
특히, 고골의 소설 속에서 이러한 제유법을 많이 찾아 볼 수 있다. ... 이를 통해 고골은 육체 의 새로운 의미를 창조해내는데, 그것은 인간의 육체도 물질처럼 텅 빈 기호에 불과하다는 것이 다. ... 고골의 단편집 『뻬쩨르부르그 이야기』의 다섯 개의 단편 소설들에 나오는 신체의 이미지를 제공하고 소설과 연관하여 설명해 보려 한다. 2.
