"군신의 의" 검색결과 101-120 / 688건

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  조선 전기·중기 사대부 집안에 있어서 성리학적 질서의 수용과정- 4개 집안의 제사 설행 방식을 중심으로 -

  通禁) 함으로 써 유신(維新)에 정치를 돕고자 소(疏)를 갖추어 아뢰었더니, 전하가 심히 옳게 여기시어 대신 (大 臣)에게 순문(詢問)하여 가부가 이미 정해졌고, 순방(詢訪)함이 군신 ... (전략)...한충이 또 《가례(家禮)》와 《오례의(五禮儀)》를 합치되게 하는 것 및 승보(陞補)에 대한 일을 물으니, 당이 아뢰기를, “《오례의》와 《가례》를 신이 고찰하지 못했기 ... 하고, 좌우의 의논은 모두, 《오례의》대로 거행하되 《가례》를 참작해서 함이 가하다고 하고, 승보 하는 일은 가하다 하기도 하고 불가하다 하기도 하였다. ...

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.04.30

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  인강 <동북아역사와문화 과제> 한반도 역사를 중국 역사에 대비하여 간략하게 논하라

  이에 조선에서는 마지못해 형제의 의를 맺었다. 그 뒤 후금의 태종은 더욱 국력을 확장시켜 황제라 칭하고 국호를 청으로 고쳤으며, 조선에 대해서는 군신의 관계를 맺자고 요구하였다. ... 그러나 여전히 명을 추모한 반면, 청에 대한 멸시와 적개심은 군신 간에 여러 차례의 북벌계획이 논의되었을 정도로 깊었다. ... 조선이 이를 거절하자 청 태종은 스스로 대군을 이끌고 쳐들어와서 강화도를 함락시키니, 인조는 굴욕적인 항복을 하여 군신의 관계를 맺고 명나라와의 관계를 끊으며 청에 대해서 해마다 막대한

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.04.06

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  유교 조선시대 여성 중심

  오륜은 『맹자』에 나오는 부자유친 ·군신유의 ·부부유별 ·장유유서 ·붕우유신으로, 아버지와 아들 사이에는 친함이 있고, 임금과 신하 사이에는 의리가 있으며, 부부 사이에는 서로 침범하지 ... 맹자는 남의 불선을 증오하는 마음, 즉 정의심을 의의 발단이라고 했으며 왕과 신하 사이의 도덕이 의라고 했다. ... 맺음말 유교는 수기치인을 강조하며 치자를 만드는 것을 목표로 하며 인, 의, 예 및 삼강오륜을 강조하였다.

  리포트 | 4페이지 | 8,000원 | 등록일 2018.06.18 | 수정일 2023.05.10

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  경상대학교 GNU인성 수업내용 정리

  반구저기 오륜 부자유친, 군신유의, 부부유별, 장유유서, 붕우유신 3-1 더불어 사는 세상을 위한 기본 원칙 - 서(恕) : 여(如) + 심(心) - 남의 입장도 나의 마음과 같이 ... 인, 의, 예(덕이 있는 사람) - 공자가 말하는 仁(인) : “나의 사욕을 극복하고 천리의 본원으로 돌아가는 것을 인을 행하는 방법이다. ... 정의론에 대한 비판3 : 샌델의 공동체주의 정의론 - 샌델 : 칸트적 자유주의 또는 의무론적 자유주의 논의로 규정하면 서 이러한 논의들은 “좋음에 대한 옳음의 우선성”을 옹호하는 논 의로

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.05.24

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  동양고전강독 요약 및 소감문 (근사록, 도덕경, 북학의, 금강삼매경론)

  북학의 북학의는 북쪽의 학문인 중국의 학문이다. ... 성호학파라고 하며 성호학파 못지않게 일종을 유지한 것이 북학파이다. 1627년 후금이라는 1차 침입 정묘호란이 일어나서 우리나라와 형제관계를 갖게 된다. 1632년 중국과 조선을 군신관계로 ... 아가는 자는 의(義)를 중시 천민이고 천한 사람이라고 합니다. 선비들도 과거에 합격하지 못한 사람은 상인으로서 돈을 벌고 국가에 잘 개입합니다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.05.20 | 수정일 2022.06.24

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  남한산성 (김훈)

  정묘호란 때 맺은 형제의 맹약을 청이 군신의 의로 수정을 요구하고, 조선이 이를 거절하고 청을 배척하고자 하는 태도를 보이자 청에서 2차 침략을 벌인 사건이다.

  리포트 | 2페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.12.26

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  전봉준의 삶에 관한 논쟁과 그의 사상적 지향점

  우선 1895년 2월 9일에 있었던 첫 번째 심문에서 ‘네가 전라도 동학의 괴수가 맞느냐‘는 심문관의 질문에 전봉준은 ’의를 들어 거병했을 뿐 동학의 괴수라 칭한 바가 없다‘고 답하고 ... 학정이 날로 자라고 원성이 그치지 아니하여 군신, 부자, 상하의 분이 무너지고 말았 다. ...(중략)... 백성은 국가의 근본이라. ... 우선 무장에서 발표한 창의문(倡義文)을 보면 자신이 거병하게 된 입장이 드러나는데, 그 주된 내용은 다음과 같다. ”군신부자는 인륜의 가장 큰 자라. ...(중략)...

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.04.30

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  고전시가교육론 -상고시가- 구지가

  거북아 거북아 首其現也 머리를 내어라 若不現也 내놓지 않으면 燔灼而喫也 구워서 먹으리 ※출전: 권2(기이 제2), 1) 의 내용(배경설화) 가락국 땅에 아직 나라의 칭호가 없었고, 군신의 ... 두 번째는, 의 원형을 고려하여, 단순한 기우노래에서 변형되었다는 주장이다. 그렇게 보면 는 단순한 제의 노래이며, 하늘에서 비대신 지도자를 내려달라는 노래였을 것이다. ... 통하는 거북이 고통스러워하는 모습을 보고서라도 자신들에게 동정과 자애를 베풀어 주기를 기원하는 적극적 언사라고 할 수 있다. ▶ ‘掘峰頂撮土’(굴봉정촬토)의 의미 ‘掘峰頂撮土’는 의

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.11.03

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  현대 한국의 정치와 경제제도 속에 발견할 수 있는 유교적 가족주의 및 집단주의의 특징을 서술하고 이러한 현상을 반영하고 있는 한국어의 표현을 기술하시오.

  B.C)에 근거한 것으로 5가지 덕목, 즉 부자의 친, 군신의 의, 부부의 별, 장유의 서, 붕우의 신을 실천적 윤리로 강조한다.

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.07.31 | 수정일 2018.10.18

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  고전소설과 근대전환기소설의 담당층의 상관성

  소설의 발생기에는 주로 육두품 출신의 지식인 등 중국문물을 접할 수 있는 소수의 지식인에 국한되었을 것이며, 작품도 주로 중국의 설화나 전기 등이다. 15 · 6세기의 독자계층은 군신 ... 김만중 · 의 남영로 · 의 서유영 · 의 심능숙 · 의 목태림 · 의 김소행 · 등의 박지원 등이다. ... 그리고 한문단편 작가로는 이옥 · 김려 · 안석경 · 의 권필 · 의 조위한 · 의 조성기 등이 확실하게 밝혀졌고, 의 이정작 · 의 만와옹 · 의 한은규 등은 전기적인 사항이 확실하지

  리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.01.20

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  유교의 변화 과정(중국 역사의 흐름에 따라)

  “분서” - 기원전 213년 연회자리에서의 군신들의 말다툼이 발단이 되어서 여러 서적들이 불태워졌다. ... 하기 보다는 인도주의사상에 더 큰 초점을 두었다. 3) 인도는 인간에게 부여된 천도이다 인도주의 인(仁) 예(禮) 인(仁) 의(義) 1) 인(따뜻하고 포용적인 사랑) 뿐만아니라 의(

  리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.04.11

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  성호 이익과 순암 안정복

  이익은 도덕사관의 지양을 통해 궁극적으로 이를 극복하고자 하였으나, 안정복은 동사강목 의 사론을 통해 대내적으로는 군신 간의 충절을 긍정적으로 평가하였고, 대외적으로는 의(義)와 예 ... 특히 군주를 위한 복수를 긍정적으로 보는 것은 그의 충절관의 핵심으로 군신의 명분에 대한 그의 집착을 보여주는 대목이다. ... 특히 강상도덕(綱常道德), 군신관계, 사대교린과 북방정책, 과거제도, 지방제도, 경제제도, 상례와 음악 등에 잘 나타나있다. 먼저, 강상도덕에서 그는 충절을 특히 강조하였다.

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.06.07 | 수정일 2016.06.10

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  동아시아 고대사 제자백가에 대한 레포트

  묵자는 노동(勞動)을 통해 생산력을 증대시키는 것은 의이며, 물건의 소유권은 인간의 본질인 노동에서 발생하는 것이므로 무위도식은 불의라고 주장하였다. ... 군신의 관계도 상호 이익을 얻기 위한 이해와 모순의 관계로 이해한다. 따라서 사람을 다스리는 것은 인의(仁義)가 아니라 상벌로써 다스리는 법치에 의존해야 한다고 본다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.10.03

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  (한국문화자원의 이해1 A형) 강의나 교재에서 다루고 있는 문화자원 중 관광적 가치가 크다고 생각하는 자원을 하나 선택하여 아래의 작성기준을 준수하여 과제물을 작성하시오

  왕족들의 생활영역은 왕족들과 관련된 식생활, 의생활, 육아생활, 일상생활 등 구체적인 생활상을 대표한다. ... 왕과 양반관료들이 만나 국사를 논의하고 처리하던 외전 영역은 군신공치를 지향하던 유교정치문화의 상징공간이다.

  방송통신대 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2018.09.04

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  사무라이를 통해 본 일본

  무사도에서 중요하게 여기는 덕목으로는 의, 인, 명예, 충의 등을 들 수 있는데 이는 불교와 유교의 영향을 조금씩 받은 결과이다. ... 기본적으로 그들은 군신체제를 하기에 그들에게 있어서 충의는 무엇보다도 중요한 덕목이었다. ... 무로마치 막부는 가마쿠라 막부보다 지방분권적 성향이 강해 군신제도를 통해 한 명의 수장을 따르는 단결된 수직관계로서 사무라이 계급을 구축할 수 없었다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.10.09

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  숙영낭자전에 드러난 유교적 의식의 대립양상

  신하는 임금에게 충성을 다하여야 하는데, 군신관계에 있어서의 ‘忠’이 중요한 미덕이라면 부자관계에 있어서는 ‘孝’가 미덕이자, 절대시되는 일종의 규약화된 법칙이다. ... 그러나 은 실물이 전해지지 않아 그 관계를 확인할 길은 없다. 1986년에는 손경희에 의하여 『太平閑話滑稽傳』에 실려있는 의 내용과 유사한 내용을 지닌 이야기()가 확인되었다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.13

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  광해군 - 시대가 거부한 폭군 아닌 폭군

  나라가 망할지도 모르는 판국에서, 의를 지키기 위해 노력하기란 힘든 일이다. ... 그리고 인조는 아무것도 해보지 못한 체, 남한산성으로 피신하였고, 40여일 만에 청에 굴복하고, 군신의 관계를 맺는 치욕을 겪었다. ... 우리나라가 중국을 섬긴 지 2백여 년, 의리로는 곧 군신(君臣)이요, 은혜로는 부자와 같도다. 임진왜란 때 나라를 다시 세워준 은혜는 만세토록 잊을 수 없도다.

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.25

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  유교가 조선시대에 끼친 영향

  오륜은 『맹자』에 나오는 부자유친 ·군신유의 ·부부유별 ·장유유서 ·붕우유신으로, 아버지와 아들 사이에는 친함이 있고, 임금과 신하 사이에는 의리가 있으며, 부부 사이에는 서로 침범하지 ... 맹자는 남의 불선을 증오하는 마음, 즉 정의심을 의의 발단이라고 했으며 왕과 신하 사이의 도덕이 의라고 했다. ... 맺음말 유교는 수기치인을 강조하며 치자를 만드는 것을 목표로 하며 인, 의, 예 및 삼강오륜을 강조하였다.

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.09.18 | 수정일 2021.08.06

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  동서양 예절에 관해. 에티켓, 매너

  ->이와같은 5덕 사상은 사람이 살아가는데 지켜야 할 5륜의 규범을 만들었다. 5륜; 군신유의(君臣有義), 부자유친(父子有親), 부부유별(夫婦有別), 장유유서(長幼有序), 붕우유신( ... 조화로운 사회 관계의 바탕 위에서만 구현. 4)5덕(五德)과 5륜(五倫)사상 5덕; 우리만족의 근원적 도덕관을 말해주는 것으로 사람이 사는데 필요한 다섯가지 윤리관인 인(仁), 의(

  리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.05.26 | 수정일 2016.12.21

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  동양 철학의 이해

  (토지 /백성 /정치) 군신 관계는 절대 복종의 관계가 × 군주가 신하를 공경하고 애호할 때만 신하는 군주에게 충성을 다하게 된다. ? ... 갖추고 있기 때문 “타인의 불행이나 고통을 차마 견디지 못하는 마음” 측은지심은 ‘인’의 단서 수오지심은 ‘예’의 단서 시비지심은 ‘지’의 단서 인간과 비인간의 근본적 차이는 인/ 의/

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.05.10

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