진한대 유학의 재난과 승리의 의미

소개글

진한대 유학의 재난과 승리의 의미에 대한 보고서

목차

Ⅰ. 緖 論

Ⅱ. 本 論
* 秦 ․ 漢

Ⅲ. 結 論
* 災 難 ․ 勝 利

본문내용

Ⅰ. 緖 論
H.G Creel이 쓴 ‘공자-인간과 신화’라는 책에서 진․한대의 유학을 재난과 승리로 표현하고 있다. 그 이유와 근거는 무엇일까?
‘재난’이라는 말에 대해 사전에서는 뜻밖의 불행한 일이라 하고 ‘승리’는 겨루거나 싸워서 이김 이라 나와 있다. 과연 이 필자가 생각하는 유학에 닥친 뜻밖의 불행한 일과, 겨루거나 싸워서 이긴 것은 무엇일까?

Ⅱ. 本 論
* 秦 ․ 漢
공자가 태어나 살았던 시기는 극심한 혼란의 시기로 사회적 신분은 어지러웠고, 교통망이 개선되어 예전에는 볼 수 없을 만큼 여행이 성행하였다. 그리고 화폐가 유통되고, 상업도 크게 발전하였고, 토지의 사유제는 봉건적인 토지제도를 대체하였다. 또한 전쟁의 규모는 크게 확대되어 크나큰 참상을 일으켰다. 정치적으로는 분권화 방향이 다시 역전되었으며, 약소국은 이웃 강대국에게 급속히 정복, 병합되었다. 군주의 자리는 위태로웠고 어렵게 군주가 된 사람들은 다른 사람이 자기를 몰아내는 것을 방지하기 위해 강력한 행정제도의 발전에 관심을 기울였다. 그런 과정에서 그들은 미천한 출신이지만 정치기술을 배운 사람들을 등용하는 것이 보다 안전하다는 것을 깨닫고, 그들을 찾아 등용하기 시작했다. 이 시기를 바로 중국 역사상에서 일컫는 춘추․전국 시대이다. 이 시기는 앞서 말했듯이 극심한 혼란의 시기였지만, 능력이 인정되면 사회적으로 출세할 수 있는 능력 존중의 시대였다. 그래서 이 시대에 제자백가라고 하는 사상적 발전이 가능했던 것이다.
잠시 제자백가의 내용 중 가장 대표적인 유가, 묵가, 법가, 도가에 대해서 알아보도록 하겠다. 제자백가 중에서도 중국역사에 가장 큰 영향을 끼친 것은 공자에서 비롯한 유가 사상이라 할 수 있겠다. 이 사상은 仁과 禮를 중심사상으로 하는데 공자가 가장 중시한 것은 仁
이라는 덕목이었다. 그리고 무력과 권력을 배제하고 도덕과 예치를 중시한 도덕정치를 주장하였다. 공자의 이상적인 정치제도는 도덕적 봉건 계급사회를 전제로 한 것이다.

참고 자료

없음