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(향가) 안민가의 사상에 대한 고찰 - 작품 내재적 측면에 입각하여 -

*경*
최초 등록일
2007.07.06
최종 저작일
2007.01
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소개글

작품 안민가의 내재적 측면에 입각하여 주술로 보는 견해, 불교로 보는 견해, 유교로 보는 견해 등 세 가지 사상적 측면에 대해 살핀 글입니다.


학기말 보고서로 정성들여 작성하였습니다.

목차

1. 서론
2. 안민가의 주술성
3. 안민가의 불교적 성격
4. 안민가의 유교적 성격
5. 결론

본문내용

1. 서론

그동안 「안민가」에 대한 문학적 해석의 중심에 있으면서 가장 많은 논란이 되어 온 것은 작품의 사상적 기저를 무엇으로 볼 것이냐 하는 것이었다. 「안민가」의 사상적 기반에 대한 논의는 이를 주술로 보는 견해, 불교로 보는 견해, 유교로 보는 견해 등으로 대별된다. 작품의 사상을 주술사상이나 불교사상으로 보는 경우는 작품 외재적 측면에 입각한 분석이 대부분이었다. 그러나 작품을 제대로 분석하기 위해서는 작품 속에서 작품을 이해하고 평가하는데 필요한 요소들을 찾아내는 연구가 필요하다고 본다. 본고에서는 작품의 내재적 측면에 입각하여 이 세 가지 사상적 측면에 대해 이야기 해보고자 한다.


2. 안민가의 주술성

안민가의 주술적 성격은 크게 두 가지의 측면에서 이야기 되어 왔다. 그 하나는 작자의 신분에서 주술성을 찾는 경우로 충담을 월명사와 연관 지어 그들의 신분이 단순한 불승이 아니라 주술의 노래를 지을 수 있는 도승으로 보는 경우다. 다른 하나는 향가라는 언어의 주술성 때문에 안민가 역시 향찰문자로 표기된 것임으로 당연히 주술성이

참고 자료

나경수(2004), 『향가의 해부』,민속원.
반교어문학회(1998), 『신라가요의 기반과 작품의 이해』, 보고사.
백미나(2004),「安民歌의 의미 구조와 주술적 성격」, 한민족문화학회.
이건호(2003),「안민가의 창작동기와 미륵사상 연구」, 한국고시가문학회.
이도흠(1993),「안민가의 화쟁시학」, 한양대학교한국학연구소.
이연숙(1999),『신라향가문학연구』, 박이정.
임기중(1981), 「향가의 발상에 대하여」,서울여자대학국어국문학회.
임기중 외(1998),『새로 읽는 향가문학』, 아세아문화사.
최선경(2006), 『향가의 제의적 이해』, 한국학술정보
최 철(1997), 『한국고전시가사』, 집문당.

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*경*
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