이해조의 `자유종`과 안국선의 `금수회의록` 상세설명과 정치의식 분석

소개글

이해조의 `자유종`과 안국선의 `금수회의록`을 분석하고 당시의 정치의식에 대해 조사한 자료입니다. 참고하시어 많은 도움 되시길 바랍니다.

목차

Ⅰ.이해조의 ‘자유종’ 분석

1.작가소개
2. ‘자유종’의 줄거리 소개
3. ‘자유종’의 작품구조
4. ‘자유종’에 나타난 특징과 개화기 정치의식

Ⅱ.안국선의 ‘금수회의록’

1.작가소개
2. ‘금수회의록’의 줄거리 소개
3. ‘금수회의록’의 작품구조
4. ‘금수회의록’에 나타난 특징과 개화기 정치의식

본문내용

2. ‘자유종’의 줄거리 소개
이 작품의 배경은 1908년 음력 1월 16일 밤 이매경 여사의 집이다. 등장하는 인물은 신설헌, 이매경, 홍국란, 강금운 등 네 사람이다. 이 가운데에서 신설헌 부인이 사회격으로 제일 먼저 토론회를 제의한 다음, 자신의 의견을 제시한다.

그녀는 먼저 구시대의 유습인 여성의 인종(忍從)과 예속이 타파되어야 한다고 전제한다. 그리고는 여성 역시 새 시대의 의미, 국가와 민족의 앞날에 대해서 생각하고 이야기할 필요가 있음을 주장한다.

신설헌 여사의 말로 토론은 시작된다. 그리고 그 내용은 여권(女權) 문제와 교육을 통한 개화·계몽, 국가 사회의 부강·자주책, 미신 및 계급·지방색 타파 등에 미친다. 먼저 여권 문제에 대해서는 남자가 절대 지배권을 행사하는 우리 사회의 폐습이 시정되어야 한다고 주장한다. 그와 동시에 교육, 계몽이 부국 강병과 새 사회 건설의 필수 요건이라고 주장한다. 또한 조상 숭배나 윤리·도덕 정신을 앙양하는 제사나 관혼 등 길사가 오로지 형식에 치우치고 있는 폐단도 시정해야 한다고 열렬히 주장한다.

한편 이 작품에서는 2세 국민들의 교육에 대해서 진지한 의견들이 펼쳐진다. 여기에서는 지난날의 부모 우선주의가 철폐되어야 할 과제로 제기된다. 그리고 그 대안으로 제시된 것이 `자녀 공물론`이다. 다음으로 사회 개혁과 부국 강병의 실현을 위해서 거론된 것은 신분간의 문제점 해소와 계층간의 난점 해소 방책 등이다. 여기에서는 우선 적서(嫡庶)의 그릇된 인식과 차별의 폐지가 주장되었다. 그에 따르면 인재 등용은

참고 자료

없음