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[사회] 육식, 그 남성적 상징성을 비판하며

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최초 등록일
2005.05.31
최종 저작일
2004.05
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소개글

성균관대학교 사회과학연구입문 이남표강사님
수업에 조발표 과제였습니다.

목차

Ⅰ. 서론
- 문제제기 및 연구목적

Ⅱ. 이론적 배경

Ⅲ. 연구문제
1. 육식은 어떻게 남녀차별을 낳았는가?
2. 육식에서 파생된 남녀차별은 어떻게 유지될 수 있었는가?
3. 육식과 관련한 남성 지배 이데올로기는 무엇인가?
4. 육식에 대한 반격은 가능한가?

Ⅳ. 연구결과 및 논의
1. 사냥과 육식으로부터 기인한 남녀차별
2. 육식과 은폐연관, 그리고 부재지시대상
3. 육식과 남성지배 이데올로기
4. 육식에 대한 반격, 채식

Ⅴ. 결론
1. 결론
2. 연구의 한계와 제언

본문내용

이러한 이유로 육식을 반대하고 중단하자는 논리도 점점 더 거세지고 있다. 자연주의적 사고관의 확산과 함께 인간과 자연 모두 공존할 수 있는 상생의 논리가, 육식을 중단하는 실천적 노력으로도 일부 이뤄질 수 있기 때문이다.
그러나 육식을 거부해야 하는 논리 중의 하나임에도 불구하고 사회 내에서 많은 인식을 얻지 못한 주장이 있다.
이는 육식을 모든 남녀 차별주의의 근원으로 규정하고 육식이 남성적 전유물로 인식되어 어떤 식으로 여성을 지배했는지를 인간의 사냥문화에서부터 지적, 비판하며 육식의 중단을 호소하는 논리이다.
이러한 발상은 참으로 충격적인 것인데, 왜냐하면 육식과 관련한 남성 지배 이데올로기란 것이 우리가 일상에서 늘 접하는 음식문화와 연관되어 있기 때문이다.
아무 생각 없이 행하는 일상적 행위의 이면에 존재하는 부조리와 모순의 실체는, 그것이 우리가 무의식적으로 동조하고, 무비판적으로 수용한 것에 대한 결과로서 더욱 확고해 졌다는 것에 몸서리 처지게 만든다.
따라서 본 논문은 위의 이론의 아직 사회 내 많은 인식과 지지를 얻지 못했다는 판단과 함께 육식관련 남녀 차별주의를 연구주제로 규정하고 이와 관련한 모순과 부조리를 비판하고자 한다.

참고 자료

곽재욱(2001), 식용유를 먹지 않아야 할 10가지 이유』, 서울: 명상
이귀우(1998)「에코 페미니즘」, 서울여자대학교, ≪여성 연구 논총≫ 제1호.
최소영(1996)「에코페미니즘 연구를 위한 예비적 시론」, 연세대학교 대학원 총학 생회, ≪원우론집≫ 제1호.
Adam Carol. J(1990), The Sexual Politics of Meat , The Continuum Publishing Company.
(류현 역(2003),『프랑켄슈타인은 고기를 먹지 않았다』, 서울: 미토)
Blakie, Norman W. H.(1993), Aproaches to Social Enquiry , Black well Publishers & Polity press
(이기홍. 최대용 역(2000),『사회이론과 방법론에 다가서기』, 서울: 한울)
......
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