애덤 스미스와 도덕감정론

소개글

"애덤 스미스와 도덕감정론"에 대한 내용입니다.

목차

Ⅰ. 서론
1. 연구 동기 및 목적

Ⅱ. 애덤 스미스의 지적 토대
1. 샤브츠버리와 허치슨의 도덕 감정
2. 흄과 공리

Ⅲ. 애덤 스미스의 도덕감정론
1. 동감
2. 공정한 관찰자

Ⅳ. 결론

Ⅴ. 참고 자료

본문내용

Ⅰ. 서론
1. 연구 동기 및 목적
작년 7월 23일, 청주 여중생 실종 사건이 발생한 당시 사람들은 자신과 관련된 일이 아님에도 함께 슬퍼했다. 또한 실종된 여중생이 10일 만에 극적으로 발견되었을 때에도 함께 기뻐하며 축하했다. 이러한 사례는 어렵지 않게 다른 곳에서도 찾아볼 수 있다. 대표적으로 2014년에 수많은 생명을 앗아간 세월호 참사 사건을 들 수 있으며, 아직도 그 애도의 물결은 현재까지 이어지고 있다. 이처럼 사람들은 상대방이나 전혀 관련 없는 제 3자에게 일어난 일을 직접적으로 접하지 않아도 마치 그 일이 자신에게 일어난 것과 같은 감정을 느낄 수 있는데, 이를 동감이라고 한다. 그리고 이러한 동감을 강조한 사람이 바로 도덕사상가로서의 애덤 스미스이며, 그는 이와 관련된 내용을 엮어 ‘도덕감정론’을 저술했다.
당대 ‘도덕감정론’은 스미스에게 큰 명성을 가져다 주었지만, 경제학자로서 명성이 도덕사상가로서의 명성을 압도하자, 결국 오늘날에는 도덕감정론이 거의 잊혀지고 있었다. 나 또한 이 사실을 알기 전까지 애덤 스미스에게 도덕적인 면모가 있을 줄은 생각하지 못했다. 따라서 새로운 모습의 그에 대해 흥미가 생겼다. 또한 현재 사회복지사를 희망하고 있는 학생으로서 동감이 인간관계에 있어 중요한 핵심이 된다고 생각하기에 그가 저술한 도덕감정론에 대해서 탐구해보고 싶었다. 때문에 도덕사상가로서 그의 사상이 시작될 수 있었던 환경과 도덕감정론에서 그가 중요하게 다루었던 ‘동감’과 ‘공정한 관찰자’를 주축으로 하여 관련 논문과 저서들을 조사하고 탐구하고자 한다.

Ⅱ. 애덤 스미스의 지적 토대

1. 샤프츠버리와 허치슨의 도덕 감정
당시 17세기 중엽에서부터 18세기에 걸친 기간 동안, 영국의 도덕철학에는 두 가지 주요한 조류를 볼 수 있었는데, 첫째는 홉스에서 맨더빌에 이르는 흐름, 둘째는 샤프츠버리에서 허치슨에 이르는 흐름이 있었다.

참고 자료

박우룡(2014), 아담 스미스의 도덕사상, 중앙사론
애덤 스미스 지음, 김광수 옮김, 도덕감정론, 한길사
도메 다쿠오 지음, 우경봉 옮김, 지금 애덤 스미스를 다시 읽는다, 동아시아
김근배 지음, 애덤 스미스의 따뜻한 손, 중앙books