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우리나라 산후조리 문화

느림보곰탱이
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최초 등록일
2023.10.05
최종 저작일
2015.05
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소개글

"우리나라 산후조리 문화"에 대한 내용입니다.

목차

1. 우리나라의 산후조리
1) 산후조리란
2) 전통사회의 산후 관습
(1) 금줄의 의미와 기간
(2) 산후 금기사항
3) 한국 산후조리 문화
(1) 인종간의 차이
(2) 따뜻하게 하고 찬 것을 피하기
(3) 일주일동안 씻지 않기
(4) 미역국과 보양식
(5) 산후조리 기간

2. 아시아 및 다른 나라의 산후조리
1) 중국 문화권(중국, 대만, 홍콩)의 산후조리
2) 일본의 산후조리
3) 인도의 산후조리
4) 베트남의 산후조리
5) 태국의 산후조리
6) 필리핀의 산후조리
7) 몽골의 산후조리
8) Hmong족

3. 어느 나라의 산후조리 방식이 더 나을까

4. 기타 : 세대별 한국 산후조리 문화

참고문헌

본문내용

1) 산후조리란
산후조리란 일반적으로 여성이 아기를 낳은 후 허약해진 몸과 마음을 특별한 음식, 활동, 또는 거처 등의 보살핌을 통해 임신 전의 건강상태로 회복하게 하는 것으로 정의된다. 즉 산모가 출산 전에 맡고 있었던 가사나 가족의 돌봄 혹은 육아 등과 같은 다양한 역할수행의 책임을 면제 해주고, 나아가 산모가 태어난 아이와 자신의 신체적, 심리적 회복에 전념할 수 있도록 가족이 중심이 되어 산모를 돌보아 주는 우리사회가 공인하는 돌봄의 형태이다.

2) 전통사회의 산후 관습
(1) 출산의례 산후속
산후속은 출산에 관계된 여러 가지 행위를 하는 관습으로 산신 모시기, 산후 금기, 태처리, 금줄 등의 습속이 포합된다. 산모와 아이를 보호하는 보호의례와 동시에 사회와의 격리를 의미하는 분리의례가 행해진다.
한국의 전통사회에서는 새 생명의 탄생을 신비스럽고 소중한 것으로 여겨 왔다. 그러므로 출산을 전후해서 산모뿐만 아니라 가족, 친지, 이웃들도 출생과 관련해서 여러 가지 행위나 양식에 협조를 아끼지 않았다.

(2) 산신 모시기
민가에서 삼신을 표시한, 상징물은 볏짚, 흰쌀, 백지가 있다. 짚을 몇 가닥 정결하게 간추려 벽에 걸어 놓는다. 삼신 단지, 삼신 바가지에 쌀을 담고 백지로 봉해 실겅에 얹는다. 백지를 걸어 두고 산실 윗목에 짚을 깔고 쌀 위에 미역 가닥을 걸쳐놓는다. 짚을 깔고 상 위에 밥 미역국물을 차려 놓는다. 민간에서 가장 일반적으로 사용하고 있는 것은 짚인데 곡물 숭배 신앙에 근거하여 곡물을 숭상하며 다산을 기원하였고 또한 백지, 백미의 흰색은 태양을 상징하며 신성한 물건으로 이와 같은 유사점을 삼신에게 부여함으로써 생명 탄생을 주관하는 신으로 기능을 창조한 것이다.
집안의 풍습에 따라 삼신을 모시는 기간이 다르며 첫 이레, 두이레, 세이레까지 모셔 놓는 것이 일반적이다.

(3) 산후 금기
산모 자신을 위한 금기 사항과 갓 태어난 아이를 위한 금기 사항으로 나뉘어 지며 금기 기간은 믿는 정도에 따라 달라지나 산전 금기에 비해 훨씬 단축된다. 산모를 위한 금기의 대부분은 약해져 있는 신체를 보호하는 것과

참고 자료

최두영(2007). 산후풍 없는 아주 쉬운 산후조리. 중앙생활사.
유은광(2004). 동서양의 만남 통합 산후간호. 현문사
배경미 외(2009). 문화별 산후조리의 전통과 실재에 대한 고찰. 동의대학교 한의과대학 한방부인과교실.
김연정 외(2012). 한국 산후조리 문화의 변화에 관한 연구. 아시아문화연구. 26.
유은광 외(2013). 올바른 산후조리 가이드라인 개발을 위한 연구. 한양대학교 산학협력단 한국건강증진재단.
총용(2011). 한·중 출산의례의 풍속 비교 연구. 부산외국어대학교 대학원 한국학과.
오선명(2001). 한국 전통 산속의 교육적 의의. 동아대학교 교육대학원 유아교육전공
이려(2011). 한중 산속의 비교연구. 선문대학교 일반대학원 국문학과 고전문학전공.
신명호(2002). 조선시대 궁중의 출산풍속과 궁중의학. 고문서연구 제21집 (2002.8)
김주희 외(2006). 19301940년대 출산풍속에 대한 사례연구. 한국가족자원경영학회지 제10권 제1호 (2006.2)
SBS 스페셜 “산후조리의 비밀“ 1부, 2부. 2010년 10월 31일, 11월 7일 방송
느림보곰탱이
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