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[한국역사] 단군신화(檀君神話)의 형성(構成)과 현재적의미에 관한 연구

*상*
최초 등록일
2004.05.28
최종 저작일
2004.05
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목차

Ⅰ.서론
Ⅱ.단군 신화의 내용
Ⅲ.단군 신화의 구성
1.역사적 해석
2.민속학적 해석
3.문학적 해석
4.소재의 상징성-‘곰’과 ‘신단수’
Ⅳ.결론

본문내용

Ⅰ.서론
'단군 신화(檀君 神話)'가 등장하는 사료로는 일연(一然)의 《삼국유사(三國遺事)》, 이승휴의 《제왕운기(帝王韻記)》, 권람의 《응제시주(應製時註)》, 《세종실록지리지(世宗實錄地理志)》등이 있다. 하지만 이중 가장 신뢰할만한 것은 일연의 《삼국유사》이다. 일연은 《단군고기檀君古記》의 내용을 인용해 단군신화를 기록했다. '단군 신화'는 그 자체만으로도 훌륭한 문학 작품이고, 현존하는 우리 나라 신화 중 가장 오래된 것이다. 민족적 심상이 깊이 배어 있으며 아울러 신화 생성 당시의 사회를 반영하고 있다. 그러므로 신화를 그 자체로만 받아들이기보다는 현대적으로 재해석하는 것이 필요하다. 그리고 그것을 통해 단군 신화를 오늘날에 필요한 사상으로 바꾸는 작업도 필요할 것이다. 그것을 위해 본문에서 단군 신화의 내용과 구성에 대해서 알아볼 것이다.
Ⅱ.단군 신화의 내용
《삼국유사》기이 제1 고조선 조에 단군신화는 이렇게 기록되어 있다.
"《위서(魏書)》에 이렇게 말했다.
지금부터 2,000년전에 단군왕검(檀君王儉)이 있어 아사달(阿斯達)에 도읍을 정하고 나라를 열어 조선(朝鮮)이라 불렀으니 바로 요(堯)임금과 같은 시기이다.

참고 자료

없음

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