[ 논리적 실증주의, 논리적 경험주의, 반증주의, 과학혁명론의 개념과 한계점을 설명하시오. ]

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 논리적 실증주의의 개념과 한계점
2. 논리적 경험주의의 개념과 한계점
3. 반증주의의 개념과 한계점
4. 과학혁명론의 개념과 한계점

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

사회복지학의 연구대상은 인간과 사회문제이다. 가족 문제, 노인 문제, 아동 문제 등 현대 사회에서 발생할 수 있는 다양한 사회문제에 대한 과학적인 분석과 효과적인 대응을 위한 노력을 다루기 때문에 사회과학의 한 분야라고 할 수 있다.
사회과학은 말 그대로 사회에 대한 과학적인 접근이다. 과학을 단순하게만 생각해보면 실험이나 관찰을 통해 얻은 증거를 가설에 맞춰보는 것이라 생각할 수 있다. 그렇기에 사회와 과학이 별개라고 생각할 수 있지만, 사회현상은 개인적인 경험으로 해결할 수 없다. 그렇기 때문에 사회문제의 근본적인 모습을 날카롭고 철저하게 볼 수 있는 사회과학적인 방법이 필요한 것이다. 이러한 사회과학적인 탐구방법을 바탕으로 하는 것이 사회복지조사이다. 사회현상을 설명하고 예측하기 위해서 과학적으로 수행해야하기 때문에 사회복지조사는 객관성, 변화 가능성, 체계성 등의 과학적 특징을 가지고 있다. 또한 사회복지조사는 사회과학을 실증적, 체계적으로 연구하기 때문에 과학철학과 관련이 있다고 할 수 있다. 여기서 과학철학이란, 과학지식이 무엇인지 어떤 과정을 통해 생성되는지 등에 대해 의문을 제기하고 해결하려는 학문이다. 이에 본론에서는 과학철학의 개념과 한계점에 대해서 서술해 보도록 하겠다.

Ⅱ. 본론

1. 논리적 실증주의의 개념과 한계점

1) 개념
20세기 초반 유럽 철학계에 새롭게 나타난 철학 사조로 논리적 실증주의자들은 경험론의 후예들로 베이컨의 귀납법을 받아들였다. 귀납법은 개별적인 현상에 대한 관찰과 경험을 통해서 일반화된 법칙을 이끌어내는 것을 말한다. 논리적 실증주의자들은 이러한 방법론을 바탕으로 관찰과 경험을 통해서 검증 가능한 명제만이 의미가 있다고 주장했다. 즉, 감각언어가 아닌 사람 이름, 물건, 장소, 시간과 같은 사물언어로 구성되어 검증이 가능한 명제만이 과학적이고 검증 가능한 과학만이 진짜 학문이라고 주장했다.

참고 자료

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과학자의 철학노트-철학이 난감한 이들에게, 곽영직, MID, 2018
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