황제내경

소개글

"황제내경"에 대한 내용입니다.

목차

1. 생명을 이루는 세 가지 요소 - 정(精.) 기(氣), 신(神)
1) 정(精), 생명을 구성하는 가장 기본적인 물질이다.
2) 기(氣), 생명을 유지하는 무형의 에너지 정보
3) 신(神), 생명 그 자체의 활력: 신은 정과 기를 주재한다.

2. 건강과 칠정육욕
1) 마음의 병은 마음의 약으로 치유한다
2) 내안의 나쁜 감정을 없애는 법

3. 일 년을 잘 살면 일생을 잘 산다
1) 춘하추동, 사계절양생법

4. 환제내경에서 말하는 체질별 양생
1) 체질을 구분하는 법
2) 음양에서 오행까지 다섯 유형의 체질
3) 마른사람과 뚱뚱한 사람의 체질은? 남쪽사람은 편양, 북쪽사람은 편음?
4) 체질별 양생법

5. 나라를 다스리듯 몸을 관리한다.

본문내용

1. 생명을 이루는 세 가지 요소-정. 기, 신
정, 기, 신은 사람의 생명을 이루는 삼대요소로, 밀접한 관계 속
에서 서로 영향을 미치는데 이 세 가지 요소간의 관계는 태극도
로 표현할 수 있다. 검은색과 흰색은 각각 음과 양을 상징하는데 마치 검은색 물고기
와 흰색 물고기가 서로 뒤엉켜 있는 듯 한 형상이다. 이를 정, 기, 신의 개념에 비추어 보면 흰색은 ‘신’이며 양에 속
하므로 ‘양신(陽神)’이라고 부른다. 그리고 검은색은 ‘정’이며 음에 속하므로 ‘음정(陰精)’이라
고 부른다. 그리고 흰색과 검은색이 맞물리는 중간 부분에 있는 S자 형태의 곡선은 ‘기’이다. 음과 양의 중간에 있으므로 ‘정’으로도 전환될 수 있고 ‘신’으로도 바뀔 수 있다. 다시 말해 ‘기’는 ‘정’과 ‘신’사이에서 교량역할, 음과 양 사이의 중개 역할을 하는 셈이다. 이 때문에 태
극도는 우주 자연의 법칙을 보여주는 한편, 우리 몸의 생명의 법칙을 설명해 주는 도식이라고
할 수 있다. 태극도를 살펴보면 흰색이 가장 많은 부분에서 검은색 부분이 시작되고, 검은색이 가장 많은
부분에서 흰색 부분이 시작됨을 알 수 있다. 이는 바로 ‘정’과 ‘신’의 변화 양상을 설명한다. ‘정’이 가장 충만할 때 비로소 ‘신’이 왕성해지고 ‘신’이 가장 왕성한 시기에 ‘정’이 충만해지
기 시작한다는 말이다. 검은 눈은 심장에 담긴 ‘신’인 심신(心神)을, 흰 눈은 신장에 감추어진 정기인 신정(腎精)을 가
리킨다. 심신과 신정을 팔괘의 측면에서 분석해 보면 심신은 이괘인데 이괘는 심장을 상징한다. 이괘
를 이루는 효를 살펴보면 위아래 양 끝이 모두 양효이고 중간이 음효로 이우어졌음을 알 수
있다. 즉 허심(虛心,마음을 비움)의 상태이다. 허심은 가운데가 비어 있는 외양내음의 상태로
태극도에 보이는 흰 물고기 속 검은 눈과 같다. 반면 신정은 중간이 가득차고 양끝이 빈 상태이다. 그래서 태극도를 보면 알겠지만 신정은 마
치 액체, 즉 물처럼 보인다. 물은 생명의 에너지이자 생명의 근원이므로 가운데가 가득 차 있
는 양의 기운이라고 할 수 있다. 마치 검은 물고기 속의 흰 눈처럼 말이다. 정이 고갈되면 죽음에 이르고 기가 빠져나가도 죽게 되며 신을 잃은 자도 죽게 된다. 사람의 생명은 그 기원이 정이고, 생명을 유지시키는 동력은 기이며, 생명의 활력은 신으로
드러난다. 그래서 “정이 충만하면 기가 넘쳐나고, 기가 넘쳐나면 신이 완성해지며, 정이 부족
하면 기가 허해지고, 기가 허해지면 신도 쇠약해진다.”고 하는 것이다.

참고 자료

황제내경 양생대도, 장치청(장기성), 2010
https://herba.kr/boncho/
학질(瘧疾): 간헐적으로 추워서 떨며 열이 많고 땀이 나는 것을 특징으로 하는 일종의 전염병.
나무(간)는 불(심장)을 일으키는 성향, 나무가 약하면 불을 일으키는 능력이 자연히 약해진다. 물(신장)은 불(심장)을 제압할 수 있다. 쇠: 도끼(폐)는 나무(간)을 제압할 수 있다. 물(신장)은 나무(간)를 낳는다.