바울의 선교신학 서평, 정경호, 총신, 선교역사

소개글

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목차

Ⅰ. 요약
1.1 서론 : 사도적 접근 선교 모델의 필요성
1.2 바울 사도 선교 시대의 역사적 배경
1.3 바울 사도의 선교 사상 이해
1.4 바울 선교에서 사도적 교회의 본질
1.5 바울 선교의 상황화 모델 이해
1.6 바울 선교의 리더십 개발 모델 이해
1.7 바울 선교 신학의 현대 적용 가능성
1.8 결론 : 한국 선교신학의 미래

Ⅱ. 평가
2.1 장점
2.2 보완

Ⅲ. 적용

Ⅳ. 통합

본문내용

1.1 서론 : 사도적 접근 선교 모델의 필요성
랄프 원터는 선교를 모달리티와 소달리티로 구분한다. 모달리티란 회중 교구와 같은 교회 중심의 양육중심적 구조이다. 소달리티는 선교단과 같은 과업중심적인 구조이다. 이 두 구조는 균형을 이루어야 하고 또 본서는 두 구조의 역할을 제시하고 현대 선교의 적용 가능성을 진단한다. 이러한 방법으로 바울의 방법을 제시하는 바이다. 바울의 원리와 방법은 선교의 옳고 그름을 판별하는 기준이 된다. 딘 길릴랜드 교수가 말하길 바울 선교신학의 본질 네 가지는 첫째, 선교의 신학, 둘째, 경험의 신학, 셋째, 믿음의 신학, 넷째, 실천의 신학이라고 말한다. 본서는 이러한 바울의 관점에서 상황화와 리더십 개발의 기준으로 타 문화권에 복음을 전하는 방법론을 제시하는 책이라 할 수 있다.
바울의 선교 사역 원리와 방법은 교회의 본질에 관한 것이며 모든 선교에 있어 중요한 기준이 된다. 개혁교회는 바울의 정통을 이어받은 어거스틴, 그리고 성경과 바울 전통 위에 서 있는 칼빈과 종교개혁자들의 정통 신학 위에 존재한다.

1.2 바울 사도 선교 시대의 역사적 배경
초기 기독교 박해 과정을 이겨낸 바울의 선교는 현대 선교의 모델이다. 바울이 계시로 받은 복음의 세계관과 로마, 헬라인의 세계관이 완전히 다르기 때문에 배경 연구가 중요하다. 즉 성경이 기록될 때 성경 저자는 역사와 문화양식에 받는다. 그렇기 때문에 해석할 때에도 이러한 부분을 고려해야 한다. 또한, 선교와 역사는 밀접한 관계 속에 존재한다. 초대 교회 당시의 상황과 배경 속에서 바울이 어떻게 선교 상황화와 리더십 개발을 통해 지상명령을 성취하였는지 연구해야 한다.
1세기 로마의 경우 헬레니즘이라는 큰 틀이 정치와 문화적으로 통일성을 이룬다. 로마는 다양한 문화, 종교, 민족으로 이루어진 아시아와 유럽을 걸쳐 대제국이었다.

참고 자료

없음