교양한문 기말고사

소개글

"교양한문 기말고사"에 대한 내용입니다.

목차

1.비법 한자 한문
2.쏙쏙 들어오는 한자한문
3.한자 동영상 6~10

본문내용

1.비법 한자 한문
1)5자 한문 - 實語敎(실어교) 童子敎(동자교)
일본은 에도 시대라는 평화 시기가 되면서 한자한문 교육이 널리 서민의 자제에게까지 확대되었다. 서민들은 전국시대에 호적을 관리하던 사찰에 설치된 민간 교육시설 데라고야에서 읽기 쓰기 주판과 같은 기초적생활적 지식 기술 위주로 교육되었다.
●데리야고의 기원은 중세 사찰에서 이뤄지던 교육
17세기에 들어서면서 정치적으로 안정되면서 상공업 발전 문서주의가 만연해지면서 실무교육이 요구되어 도쿄 및 교토 등 대도시에서 발달
1830년대 전후 전국전으로 확산 16,560개 증가
1872년대 메이지정부 신학제에 따른 소학교설치 -> 선생충원으로 근대식학교 수용(이 점이 우리나라 서당과 다른점)
일본에서는 스승님 이라는 말로 시쇼 라는 말 사용 / 데리야교 교사에게 호칭 사용
교사의 신분은 평민과 사족이 많다 여성이 되는 경우 있다
데리야고의 생도를 후데코 라고 한다5-6세부터10대까지 폭이넓다. 학생수10-100명
메이지 시대 초기 일본의 식자율은 70-86퍼 세계 최고 수준
현대에도 데라고야는 유네스코 세계 데라고야 운동으로 계승되는중

2) 일본의 천년의 교과서 -실어교
실어교는 일본의 헤이안 시대 말기에 만들어져서 메이지 초기까지 데라고야 등에서 사용되었던 초학용 교재, 초학자에게 인기가 높다
낭독하기 쉬운 오언서의 대구형식으로 비유를 섞어서 친절하게 설명하는 형식
실어교가 근대에 재탄생하는 데에는 일본 근대의 계몽가 후쿠자와유키치 평가가있다
그는 자신의 저서 학문의 권유에서 실어교 로부터 ‘사람은 배우지 않으면 앎이 없고 앎이 없는 사람은 바보가 된다 라고 하면서 실어교같은 일본교재 재평가함
실어교의 학문 권장 학 學 과 지 知 의 축적 강조

3) 배움의 중요성
玉不磨無光 無光爲石瓦 옥불마무광 무광위석와
옥도 갈지 않으면 광택이 나지 않고, 광택이 없으면 돌조각이나 기왓장이 되고 만다
人不學無智 無智爲愚人 인불학무지 무지위우인
사람도 배우지 않으면 지혜가 없고, 지혜가 없으면 어리석은 사람이 된다.
倉內財有朽 身內才無朽 창내재유후 신내재무후
창고안의 재물은 썩어 없어지는 것이 있지만, 몸 안의 지혜와 재능은 썩어 없어지는 것이 없다

참고 자료

없음