신라 말기의 고승 도선국사에 대하여 - 도선국사의 생애, 시대적 배경, 도선의 비보사상을 중심으로

목차

1. 들어가며
2. 도선국사의 생애
3. 시대적 배경
4. 도선의 비보사상
5. 맺으며

참고문헌

본문내용

도선국사는 신라 말기의 고승이었으나 그의 생애나 사상 및 모습을 알아 볼만한 정확한 자료는 많이 남아 있지 않다. 그러나 몇 가지 기록에 의하면 도선국사가 비보사탑설을 주장하였다고 하였고, 대부분의 기록이 주로 비보사상과 관련해서 그에 대해 언급하고 있다. 또한 비보사상과 관련하여 언급되어진 우리나라 최초의 인물이 도선국사이기 때문에 일반적으로 비보사상이 도선국사로 부터 시작되었다고 전해져 내려오고 있다. 비보사상은 고려 초기부터 풍수도참사상으로 인식되어져 조선 말기에 이르기까지 우리나라의 국민사상에 매우 커다란 영향을 끼쳤던 사상이다. 도선국사의 비보사상을 도참사상으로 이해하려는 태도는 현재까지도 계속되고 있어 도선국사는 거의가 풍수의 대가로 평가되어 오고 있다.
도참사상은 본래 중국 상고시대의 다신교적인 민간신앙에서 발생하였는데, 신라시대부터우리나라에 전래되어 현재까지도 널리 성행되고 있다. 그러나 도선국사의 비보사상을 도참이라고만 보는 견해는 잘못이다. 도선국사는 선종을 계승한 선승이면서, 신라 말기의 시대적인 흐름에 따라 밀교적인 호국안민의 범용으로 제시한 것이 비보사상인 것이다.

참고 자료

불교전기문화연구소 저, 도선국사, 불교영상회보사 1997
한국불교원전연구회 저, 인물로 보는 한국의 불교 사상, 예문서원 2004
정운 저, 인물로 보는 한국 선사상사, 운주사 2020
김지견 저, 도선연구, 민족사 1999