증류본초, 5권, 정화수, 국화수, 지장, 천수, 반천하

소개글

증류본초, 5권, 정화수, 국화수, 지장, 천수, 반천하 한문 및 한글번역

목차

1. 井華水 정화수
2. 菊花水 국화수
3. 地漿 지장
4. 臘雪 납설수
5. 泉水 샘물
6. 半天河 반천하

본문내용

沈存中筆談∶東阿是濟水所經, 取其井水煮膠, 謂之阿膠。
所經의 원문은 所이다.
심존중 필담에서 동아는 제수가 지나가는 곳으로 그 우물물을 취해 교를 달이니 아교라고 말한다.
用攪濁水則清, 人服之, 下膈疏痰止吐皆服。
탁한 물을 휘저으면 맑아 사람이 복용하니 흉격을 내려가면 담을 소통하고 토를 중지하게 하는데 모두 복용한다.
濟水性趨下, 清而重, 故以治瘀濁及逆上之疾。
*瘀濁:혈액 등이 뭉치고 얽혀서 탁해지는 증상임
*淤(진흙 어; ⽔-총11획; yū)의 원문은 瘀(병 어; ⽧-총13획; yù)이다
제수의 약성은 아래로 달려 맑고 무거우므로 역상되는 질병을 치료한다.

半天河
반천하
*半天河:上池水，就是从天上降下的雨水，积在竹篱头或空树穴中的水

微寒。主鬼疰, 狂, 邪氣, 惡毒。
반천하는 약간 차고 귀주, 발광, 사기, 악독을 주치한다.
陶隱居云∶此竹籬頭水也, 及空樹中水, 皆可飲, 並洗諸瘡用之。
竹籬(울타리 리{이}; ⽵-총25획; lí):굵은 대를 결어서 만들거나 대를 심어서 이룬 울타리
도은거가 말하길 이는 대나무 머리물로 빈 나무속 물로 모두 마실수 있으니 여러 창을 씻는데 사용할 수 있다.
今按陳藏器本草云∶半天河, 在槐樹間者主諸風及惡瘡, 風瘙疥痒, 亦溫取洗瘡, 今注《唐本》元在草部, 今移。
지금 진장기 보초를 살펴보면 반천하는 괴화나무 사이에 여러 풍과 악창, 풍양, 개창소양에도 또한 온난하게 창양을 씻고 지금 당본초는 원래 초부가 있어 지금 옮겼다.
臣禹錫等謹按藥性論云∶半天河, 單用。
신 장우석등은 삼가 약성론을 알아보니 반천하는 단미로 쓴다.

참고 자료

흠정사고전서 자부5 의가류 8 증류본초, 당신미, 대성문화사, 페이지 191-193
www.imagediet.co.kr
튼살 흉터 치료 후산한의원
www.upaper.net/homeosta
이 책은 "경사증류비용본초(經史증類備用本草)", "증류비용본초(증類備用本草)", "정화본초(政和本草)" 등으로 약칭하기도 하며 전(全) 30권(卷)이다. 중국 약물학에 관한 저작이다. 저작자 당신미(唐愼微)는 성도(成都) 화양인(華陽人)이다. 유명한 의사로서 사람들의 병을 치료해주고 값을 받지 않는 대신에 본인이 아는 명방(名方) 비약(秘藥)을 알려 달라고 청하여, 그들이 알려준 경사제서(經史諸書)에 나오는 약명(藥名)과 약방(藥方)을 수집해서 원풍(元豊) 5-6년(1082-1083)에 걸쳐 이 책을 편집하였다 한다. 벼슬에 추천되었으나 끝내 출사하지 않고 의업에 종사하였다.
원본(原本)은 22권이었으나 그 후 대관(大觀) 2년(1108)의 수정본인 "대관경사증류비급본초(大觀經史증類備急本草, 약칭 大觀本草)" 31권이 편찬되고, 정화(政和) 6년(1116)에는 칙명(勅命)에 따라 다시 교정과 윤색을 거치면서 소위, "정화본초"가 편찬되었다. 이어서 대정(大定) 9년(1169)에는 평양(平陽) 장존혜(張存惠)가 구종석(寇宗奭, 宋)의 "본초연의(本草衍義)"를 본서와 합하여 편집하여 회덕헌(晦德軒)에서 간행하였다. 본서의 권두제하(卷頭題下)에 “기유신증연의(己酉新增衍義)”의 6자(字)가 첨가되고 있고, 서명(書名)이 "중수정화경사증류비용본초(重修政和經史증類備用本草)"가 된 소이이다. 이 때에 제 31권을 30권의 앞에 합하여 1권으로 만들었으므로 중수정화본(重修政和本)에서부터 30권본이 된 것이며, 따라서 당신미가 편찬한 원서(原書)의 상태에서 크게 변한 것이다.
본서(本書)와 같은 책의 완질(完帙, 25冊)이 일본의 암뢰문고(岩瀨文庫)에 소장되어 있는데, “萬曆五年二月日 內賜司諫院大司諫崔옹 政和本草一件 命除謝恩 ··· ”의 내사기(內賜記)가 제 1책의 표제 이면에 기입되어 있어서 본서가 선조(宣祖) 10년(1577) 인본(印本)임을 알 수 있다. 본서는 "경사증류대관본초(經史증類大觀本草)"와 함께 조선 초기 본초학(本草學)의 기본으로서 중시(重視)되었던 관계로 한국 의약사 연구에서 중요한 의미를 갖는다. 본서의 각 장을 할열(割裂)한 이면(裏面)에는 "동국명현문생록(東國名賢門生錄)"(麗朝五隱-宋尤庵時烈門人), 『소요유(逍遙遊, 莊子)』, "님경업전"(丙辰二月日 묵齋狂筆謹書) 등이 필서되어 있다.