한국어 어휘를 통한 한국인의 사고와 문화 교육에 대해서

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한국어 어휘를 통한 한국인의 사고와 문화 교육에 대해서

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언어가 문화를 어떻게 반영하고 있는지 조사하고 연구하고 가르치는 일은 매우 중요하며, 이는 인간을 이해하는 일이기도 하다고 하였습니다. 그런데 지금까지의 한국어 교육의 연구들은 대부분 교수법, 교재, 평가 등에 관한 연구가 주를 이루었고, 문화 교육은 주로 생활문화나 전통문화, 성취문화에 대해 관심을 두어 왔고, 언어 사용의 바탕이 되는 사고의 문제에 대해서는 깊이 다루지 못하여 왔습니다. 한국어 교육에서는 언어의 문화적 가치를 연구하고 의사소통에 접목시키는 노력이 필요하다고 하였으며, 같은 생각을 해봅니다.

한국어의 특징과 문화를 먼저 살펴보면 동사와 형용사 중심의 언어라는 것입니다. 한국어에서는 문장을 명사로 끝내는 경우에도 ‘이다’가 붙어야 끝낼 수 있으며, 용언의 어미 활용을 통해 문장의 종류, 시제, 높임을 알 수 있습니다. 서술어가 마지막에 오는 구조로 서술어에 따라 문장의 의미가 달라집니다. ‘한국어는 끝까지 들어봐야 안다’라는 말은 한국어가 서술어가 중요하다는 특징을 잘 나타내는 표현입니다. 한국어는 서술어가 중요하기에 서술어만으로 의사를 전달할 수 있는데 그렇게 적용할 수 있는 언어가 그리 많다고 생각되진 않습니다. 다음으로 한국어의 문화적 특징 중 가장 눈에 띄는 것은 ‘높임법’으로 주체 높임법, 객체 높임법, 상대 높임법이 있습니다. 이 높임법이 외국인이 한국어를 어려워하는 가장 큰 이유일거라 생각됩니다. 높임법이 있는 언어는 흔하지 않은데, 그중에서도 한국어는 높임법의 종류도 여러 가지라 모국어 화자인 한국인조차 ‘압존법’등의 높임법을 제대로 구사하지 못하는 경우가 많은 것 같습니다. 개인적으로 직장에서 상사분이 ‘압존법’을 제대로 쓰라며 지적을 계속 하는 바람에 모든 직원이 스트레스를 받고 있는 상황에서 어떤 한 직원이 국어 표준화법이 나온 사이트에서 사회생활에선 압존법을 지키지 않아도 된다는 내용을 그 상사에게 보여주고 설득한 끝에 그 뒤로 그 압존법의 스트레스에서 해방되었던 경험이 있습니다.

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