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아쿠타가와 류노스케의 라쇼몽을 읽고 - 에고이즘으로 본 라쇼몽

hemi202
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최초 등록일
2020.09.20
최종 저작일
2020.06
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소개글

"아쿠타가와 류노스케의 라쇼몽을 읽고 - 에고이즘으로 본 라쇼몽"에 대한 내용입니다.

목차

1. 서론

2. 내용상의 특징

3. 에고이즘으로 본 작품 분석
1) 에고이즘의 정의와 작가의 의도
2) 공간적 배경과 타자의 존재
3) 인물의 행위와 욕망- 하인
4) 인물의 행위와 욕망-노파

4. 결론

5. 참고문헌

본문내용

1. 서론
나는 아쿠타가와 류노스케의 단편 소설 「라쇼몽」을 읽은 뒤 이 작품에 담겨있는 삶과 죽음 그리고 선과 악의 정당성에서 비롯된 에고이즘을 작가의 의도와 내용상의 특징, 인물들에 행동에 연결 지어 살펴보았다.

2. 내용상의 특징
이 소설은 전지적 작가 시점에서 서술되고 있다. 그러면서도 작가가 직접 작품 안에 존재감을 드러내고 있다. 예를 들면 이러한 부분을 들 수 있다.
“작자는 아까 “하인이 비를 긋고 있었다.” 썼다. 그러나 하인은 비가 그쳐도 특별히 할 일이 있는 것도 아니다.”
이러한 서술의 방식을 취하면서 작가는 '실재적 존재감을 드러내며 작중작가로서 등장'하게 된다. 이는 다르게 말하면 서술자가 이중적으로 존재한다고도 할 수 있는데, 작품 밖의 전지적인 서술자와 그 서술자를 뒷받침 하는 작품내의 화자가 바로 그것이다. 이러한 이중서술의 방식은 서술의 객관성을 높여준다. 작품내의 화자로 인해 작품 밖의 서술자, 즉 작가의 존재까지 드러나면서 신빙성을 획득할 수 있는 것이다.

참고 자료

김진선, "아쿠타가와 류노스케의 『「라쇼몽」나생문(羅生門)』론 -"공간성"을 중심으로 본 일본의 근대 양상 고찰", 「일본학보」, 54권0호(2003)
신윤주, "에고이즘을 통한 인간상 고찰 -아쿠타가와 류노스케 『나생문, 羅生門』과 나쓰메 소세키『마음, こころ』을 중심으로", 「일본근대학연구」, 13권0호(2006)
윤상현, "아쿠타가와(芥川龍之介)의 「「라쇼몽」(羅生門)」에 나타난 삶의 문학세계", 「세계문학비교연구」, 제26권(2009.03)
윤상현, " 라쇼몬」에 나타난 "문(門)"의 시대적 변용 과정 -아쿠타가와의「라쇼몬」과 구로사와의 <라쇼몬>을 비교 중심으로", 「일어일문학연구」, 85권2호(2013)
이호규, 권혁건, "다이쇼 데모크라시와 한·일 근대 작가의 개인주의적 주체 비교연구 : 염상섭과 아쿠타가와 류노스케 비교를 통해", 「韓國文學論叢」, 제54집(2010.04)
조경숙, "아쿠타가와 류노스케의 『라쇼몬』론 -『라쇼몬』 탄생 전후를 중심으로", 「일어인문학연구」, 68권2호(2009)
정인문, “「라쇼몬」 론”, 「아쿠타가와 류노스케 작품세계의 재인식」, 보고사(2002)
최정아, "자아획득의 과정으로 읽는 '「라쇼몽」(羅生門)' : 아쿠타가와 문학의 사상적 출발", 「일본어문학」, 제46집(2010)

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