계몽주의- 18세기 계몽주의에 대한 호르크하이머와 아도르노, 푸코, 하버마스의 입장을 각각 비교해 서술하고, 자신의 관점을 제시

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론

본문내용

계몽주의란 무엇인가? 계몽주의 운동은 17세부터 시작되었다. 시민계급을 해방한 18세기의 진보사상을 가리킨다. 계몽주의 운동은 카톨릭교회에서 자행되던 전통과 권위를 문제 삼고 거부하는 데 있다. 전체주의에서 권위주의에 의한 특권과 관습을 거부하면서 인간의 존엄과 개인의 자유와 평등을 주장하면서 근대사상의 민주주의와 자본주의 근간을 이루었다. 이러한 토대위에서 계몽주의는 국가를 운영하는 정부의 역할을 개조하였다. 정부는 국민의 권리와 행복을 보장하는 도구가 되어야 하고, 국가는 책임을 다해야 한다는 것이다. 민의를 배반하면 국민은 저항으로 국가의 정권을 교체할 수 있다. 계몽주의는 이러한 국가관을 바탕으로 프랑스 시민혁명에 큰 영향을 미치게 된다. 계몽주의 사상은 근대문명사의 민주주의에 결정적인 위치를 차지하게 된다. 계몽주의는 인간중심의 인간본성에 대한 긍정이다.

이러한 계몽주의는 근세에 들어오면서 칸트와 니체에 의해서 다른 방식으로 완성되어진다. 하지만 18세기 말과 19세기 초에 계몽주의의 형식에 반발하여 나타난 것이 낭만주의다. 계몽사상이 이성을 중시하는 것에 비하여 감정이 간과되었다고 비판하는 것이다. 그 이유는 인간행위의 역사와 종교성을 경시하는 추상적인 생각이라는 것이다. 그것은 2차 세계대전을 치루면서 발생하는 인류의 야만적인 행위에 대한 것이 계몽사상의 문제라고 보았기 때문이다. 과학기술문명의 윤리성을 발전시키지 못하는 역할을 계몽사상이라고 보았다. 이에 호르크하이머와 아도로프, 푸코, 하버마스의 입장을 각각 서술해보고자 한다.

참고 자료

없음