[초대교회사] 아이보르 J. 데이비드슨 교회의 탄생 요약, 서평, 오탈자 및 번역상의 오류

소개글

아이보르 J. 데이비드슨의 책 교회의 탄생을 읽고 요약한 내용과 서평, 오탈자 및 번역상의 오류를 정리한 글이다.

목차

1. 『교회의 탄생』요약
1) 예수의 첫 제자들의 세계
2) 복음의 확산
3) 바울 : 선교사, 교사, 순교자
4) 그리스도인(Being Christian)이 된다는 것
5) 옛 이스라엘과 새 이스라엘
6) 보편적 교회
7) 외부 압력 : 고난과 신앙의 변증
8) 서방 기독교 사상
9) 알렉산드리아 기독교와 그 유산
10) 예배와 관습
11) 사역과 윤리
12) 신앙과 정치

2. 서평

3. 오탈자 및 번역상의 오류

본문내용

Ⅰ. 『교회의 탄생』요약
제1장 예수의 첫 제자들의 세계
예수의 첫 제자들의 세상은 로마가 초강국이던 세상이었다. 로마는 광대한 영토를 가지고 있었지만 다양한 통일성의 요소들을 보유하고 있었다. 로마의 제국 전체에 걸쳐 행정과 법률과 상업에 라틴어와 그리스어가 사용되었다. 또한, 모든 영토에 권리와 책임의 공통적 체계로서 법체계를 제공했다. 이로서 모든 로마 시민들을 통합하며 지방 행정을 다스리는 중앙집권화 된 통치 체계를 갖추게 되었다. 예술, 농업, 문학, 사상 등이 경계를 넘나들며 교류되었고 종교는 매우 혼합적이고 다양했다. 고대 도시국가들이 그들을 번영시켜주고 지켜주는 수호신을 가지고 있었고 로마의 황제가 죽었을 때 그를 신성시하는 것이 일반화 되었으며 개인적으로도 마술, 부적, 신탁, 예언 등의 미신이 횡횡했다. 종교적 개방성과 더불어 철학적 전통도 생겨났다.이런 시대적 배경 속에서 예수의 제자들의 국가인 유대 왕국은 주전 63년부터 공식적으로 로마의 권력에 종속된 나라가 되었고 궁극적으로 수리아의 총독으로 대표되는 로마인들에 의해 통제가 이루어졌다. 로마인들은 예루살렘에 군인들을 주둔시키고 세금과 공물을 징수했지만 유대인들의 정서를 상당히 존중하여 많은 종교적 자유를 허락했다. 따라서 71명의 위원과 대제사장이 의장이었던 산헤드린이 이 기간 동안 국내 문제의 공식적 권력이자 유대 율법 문제의 최고 법정이었다. 로마의 속박 속에서 하나님의 뜻이 무엇인가에 대해서는 유대인들 안에서도 여러 가지 다른 시각이 있었다.

참고 자료

없음