한국의 가족주의와 집단주의에 대해 설명하고 이와 관련된 한국어 표현에 대해여 구체적

소개글

2. 과목명 : 한국의현대문화
과제주제 : 한국의 가족주의와 집단주의에 대해 설명하고 이와 관련된 한국어 표현에 대해여 구체적으로 기술하시오.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1) 한국의 가족주의 및 관련 한국어 표현
2) 한국의 집단주의 및 관련 한국어 표현

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론

언어에는 그 언어를 사용하는 국가와 민족의 문화가 담겨 있기 마련이다. 그렇기 때문에 언어를 학습하는 과정에서 개별적으로 생각할 수 없는 것이 바로 해당 언어를 사용하는 국가와 민족의 문화인 것이다. 이와 같은 맥락에서 보았을 때, 한국어를 학습하는 외국인에게 한국의 문화는 그들이 학습해야 하는 또 하나의 분야가 되는 것이다. 문화는 문화라는 이유만으로 옳고 그름의 기준 선상에서 제외되는 경우가 많다. 하여 우리는 문화를 거론함에 있어서 ‘틀리다’라는 말보다는 ‘다르다’라는 말을 많이 사용한다.
하지만 외국인들에게 자신의 문화가 아닌 타국과 타민족의 문화가 늘 긍정적으로만 수용되지는 않을 것이라고 생각한다. 우선 나의 경우만 보아도 다른 나라와 민족의 문화가 온전히 이해되거나 수용되지 않는 경우가 많기 때문이다. 그것은 한국어를 공부하는 외국인들 또한 예외는 아닐 것이라고 생각한다. 그리고 우리나라의 문화가 가끔은 그들로 하여금 소외감을 느낄 수 있게끔 할 수 있겠다는 생각도 든다. 우리나라의 경우 가족주의와 집단주의가 강하기 때문이다.
하여 나는 본 과제를 통해 한국의 가족주의와 집단주의에 대해 논해 보고자 한다. 그의 특징에 대해 살펴보고, 그와 관련된 한국어 표현을 기술해 볼 것이다. 관련 내용은 본론과 같다.

Ⅱ. 본론

1) 한국의 가족주의 및 관련 한국어 표현

일반적으로 가족주의라는 개념은 얼핏 단순해 보인다. 하지만 그 안에는 상당히 복합적인 의미가 담겨 있으며, 다양한 논자들이 각자 다른 의미로서 지칭하는 경우도 많다. 본격적으로 가족주의 개념에 대해 논하기에 앞서 ‘가족주의’라는 테제에 대한 몇 가지의 오해를 논해 보고자 한다.
첫째, ‘가족주의(familism)’라는 개념은 ‘가족중심성(family centrality)’이라는 개념과는 별개의 논의대상이라고 말할 수 있다.

참고 자료

김혜경. 부계 가족주의의 실패? : IMF 경제위기 세대의 가족주의와 개인화. 한국사회학회. 2013.
김채수. 한국의 현대 문화론. 박이정. 2014.