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소개글
고통에 관한 기독 공동체의 일반적 의식과 건강한 방향성에 대한 논의입니다.
중간고사 때 사정이 생겨 참여하지 못했고, c 학점을 받을 것이라 예상했지만
본 소논문 덕에 A 받았습니다
김찬기, 「죄와 질병의 상관성과 치유에 관한 연구」:성서를 중심으로, 2006년 학위논문
도르테 죌레 ,채수일 최미영 공역 ,『고난』, 한국신학 연구소
앨리스터 맥그래스, 『고난이 묻다 신학이 답하다』 ,국제제자훈련원
앨리스터 맥그래스, 정옥배 옮김,『십자가로 돌아가라』, 생명의 말씀사
윤철호, 『너희는 나를 누구라하느냐 』,대한 기독교서회
폴 투르니에 , 정동섭 정지훈 공역 ,『치유』,CUP
필립 얀시, 이영희 옮김 ,『내가 고통당할 때 하나님은 어디 계십니까?』, 생명의 말씀사
필립 얀시, 이용복 옮김 , 『하나님, 제게 왜 이러세요?』, 규장
토마스 G.롱 지음, 장혜영 옮김 ,『고통과 씨름하다』, 새물결플러스
목차
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 질병에 대한 일반적 인식
1.일반적인 신앙공동체의 반응
2. 개인이 겪는 곤고
Ⅲ.질병에 대한 새로운 해석의 가능성
1.질병에 대한 새로운 해석의 필요성
2.영적 차원의 질병
3.질병 자체의 중립성
4.성육신사건을 통한 질병의 해석
Ⅳ.신앙 공동체의 목회적 실천 방안
Ⅴ.나가는 말
본문내용
Ⅰ. 들어가는 말
종교는 인간의 삶에 깊이 관여하고 있다. 특히나 실존적인 문제에 대하여 적절한 답변을 줌으로써 실질적 삶에 의미를 부여해준다. 인간의 실존에 보편적이고, 또한 핵심적인 위치를 차지하고 있는 것 중 하나가 바로 고통이며, 고통에 직면한 기독교인은 하나님의 존재에 대해서 생각하게 된다. 인간의 여러 가지 고통 중에서도 본 논문은 특히나 육체적인 고통 즉 질병에 대해 다루고자 하며 그 중에서도, 기존의 기독교 신앙 공동체가 한 개인이 경험하는 질병으로 인한 고통의 상황에 대하여 어떠한 신학으로 이를 설명하고 있는지를 알아보고, 또한 이러한 그들의 작동신학이 어떤 방식으로 고통을 겪는 이에게 영향을 미치는지 를 알아보고자 하며, 그 결과가 개인에게 끼치는 영향을 또한 살펴보고자 한다.
또한 그 동안에 보편적으로 질병을 해석해왔던 방식이 가진 문제점을 살펴보고, 이로 인한 문제가 발생한다면 어떠한 신학으로 기존의 신학을 대처할 수 있는지, 그 필요성과 가능성을 알아보고자 하며, 새로운 신학이 또한 목회의 현장에서 어떻게 적용될 수 있을 것인지를 구체적으로 살펴보고자한다.
그러므로 먼저는 질병에 대한 보편적 인식과 그들의 저변에 깔려있는 죄의 형벌혹은 교육으로써의 질병에 대한 정의와 그 속에서 경험되는 하나님의 여러 이미지를 탐구해보고, 이로 인하여 질병으로 고통 받는 개인이 불가피하게 경험하게 되는 2차적 고난을 알아보고자 한다. 또한 그들이 겪는 고통에 대한 새로운 해석의 필요성과 그 가능성에 대하여 ‘성육신’사건을 통해 신학을 재정립해보고자 하며, 성육신 하신 예수님의 삶과 죽음, 그의 부활을 통해 질병으로 인한 고난을 경험하는 한 인간이 어떻게 하나님의 은혜를 체험할 수 있을까에 대한 새로운 방법을 모색해보고자 한다.
Ⅱ. 질병에 대한 일반의 인식
질병의 사전적 의미는 ‘생명이 있는 물체의 전체가 일부분에 이상이 생겨서 정상적 활동이 이루어지지 않고 괴로움을 일으키는 현상’이다.
참고 자료
김찬기, 「죄와 질병의 상관성과 치유에 관한 연구」:성서를 중심으로, 2006년 학위논문
도르테 죌레 ,채수일 최미영 공역 ,『고난』, 한국신학 연구소
앨리스터 맥그래스, 『고난이 묻다 신학이 답하다』 ,국제제자훈련원
앨리스터 맥그래스, 정옥배 옮김,『십자가로 돌아가라』, 생명의 말씀사
윤철호, 『너희는 나를 누구라하느냐 』,대한 기독교서회
폴 투르니에 , 정동섭 정지훈 공역 ,『치유』,CUP
필립 얀시, 이영희 옮김 ,『내가 고통당할 때 하나님은 어디 계십니까?』, 생명의 말씀사
필립 얀시, 이용복 옮김 , 『하나님, 제게 왜 이러세요?』, 규장
토마스 G.롱 지음, 장혜영 옮김 ,『고통과 씨름하다』, 새물결플러스