[A+] 히브리서 발제

목차

1. 서론

2. 본론
1) 저자
2) 기록연대와 장소
3) 수신자
4) 기록배경
5) 문체와 양식
6) 사상적 배경
7) 구약성경의 인용

3. 구조

4. 신학적 메시지

5. 결론

6. 참고문헌

본문내용

히브리서는 ‘유대교에 대한 기독교의 변증서’라고 할 수 있으며 기독교가 어떻게 해서 하나님과 당신의 백성 간의 새 언약을 구상화 시키고 있는지를 밝히기 위해 구약성경의 말씀을 자주 인용하였다. 특히 ‘믿음 장“은 다른 서신들과 다른 점이며 격려와 권면과 경고의 말씀으로써 모든 성도들의 믿음을 세워주고 예수 그리스도와 친밀한 교제를 나눌 수 있도록 권면하고 있다.

1. 저자
본 서신의 저자로서 바울, 바나바, 아볼로, 누가, 디모데, 브리스길라, 빌립 집사, 로마의 클레멘트 등을 추정해 볼 수 있지만 확실한 증거가 없으므로 밝혀진바가 없다. 본서의 저자는 헬라적인 표준에 의해 교육을 잘 받은 가르치는 자로서 제 2세대의 그리스도인이었고(2:3) 헬라 사상과 헬라어에 능통한 자였으며 70인역을 잘 알고 있는 창의적인 신학자 특히 구약성경에 능통한 헬라적 유대 그리스도인으로 볼 수 있다. 초대교회 오리겐은 “본 서신의 저자는 하나님만이 알고 계신다.”라고 하였다.
1) 바울 : 유세비우스는 본서의 저자를 바울이라고 주장하였는데 바울은 여러 서신들을 쓴 다작의 저자이며 본서는 그와 같은 출중한 저자가 기록한 탁월한 저술이라는 점을 내세웠다. 그러나 본 서신에 나타난 언어와 문체와 사상의 양 식은 바울의 것과 같지 않으며 헬라어 역인 70인역에서만 구약성경 구절을 인용했다. 바울의 문체보다 훨씬 유창한 헬라어를 구사하고 있고 특히 바울 서신에서는 한번도 언급된 적이 없는 그리스도의 대제사장직을 언급하고 있다는 점과 2:3에 나오듯이 저자가 사도의 가르침을 받았거나 영향을 입은 사람이라는 점을 통해서 바울 저작설은 부인된다.

참고 자료

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호크마 종합 주석,
LAB 주석 시리즈