[수업지도안] 아리스토텔레스와 니코마코스 윤리학

소개글

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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
Ⅱ-1. 아리스토텔레스의 이론
1. 인간의 삶
2. 행복(幸福)
3. 중용(中庸)
4. 친애(親愛)
Ⅱ-2. 개인적 사례
Ⅱ-3. 교과서 사례
Ⅱ-4. 초등 도덕 교육에 적용

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고 문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
아리스토텔레스의 <니코마코스 윤리학>은 “행복한 삶이란 어떻게 사는 것인가?” “가치 있는 삶이 되기 위해서 우리는 무엇을 해야 하는가?”라는 물음에 대한 해답을 제시하고 있다고 할 수 있다. 이는 시대와 인종을 막론하고 인간이라면 누구나 추구하는 가치이다. 현행 초등 도덕 교육에서 가르치는 내용과 이유 또한 이 범주에서 벗어나지 못한다.
불행해지고픈 사람은 이 세상에 없다. 도덕 교육의 필요성 또한 보다 더 행복한 삶을 살기 위해서라고 보아도 무방할 것이다. 아리스토텔레스가 말하고자하는 내용을 궁극적 목적인 행복과, 행복을 위해 쌓아야하는 덕, 덕을 쌓기 위한 지침인 중용, 그리고 사랑과 우정에 관련된 친애로 나누어 살펴보고, 개인적 사례와 교과서 사례를 아리스토텔레스의 이론에 근거하여 분석함과 더불어 현행 초등 도덕 교과서에서 추구하는 인지적, 정의적, 행동적 측면을 아리스토텔레스의 이론에 어떻게 적용시킬 지에 대하여 작성해 보았다.

Ⅱ. 본론
Ⅱ-1 아리스토텔레스의 이론
1. 인간의 삶
아리스토텔레스는 인간의 삶은 크게 3가지로 나눌 수 있다고 보았다. 첫째는 향락적 삶으로서 많은 사람들이 선과 행복을 동일시하여 발생하며, 동물적 삶과 다름없다고 생각했다. 둘째는 정치적 삶으로서 교양 있고 활동적인 사람들이 추구하는 삶이다. 정치적 삶을 사는 사람들은 명예를 선이요, 행복이라고 생각한다. 아리스토텔레스는 이러한 정치적 삶이 나쁘지 않다고 생각하였지만 명예를 추구하는 목적이 자신을 타인에게 드러내고 싶은 욕구에서 발현되거나 자신의 덕, 즉 탁월성을 발휘하지 못할 수도 있다는 측면에서 불완전하다고 보았다. 셋째는 관조적 삶이다. 이성적으로 사유하는 삶으로서 자족적이며 참된 행복에 이르게 하는 ‘최상의 좋은 것’이라고 아리스토텔레스는 주장한다. 그렇다면 관조적 삶이란 대체 무엇일까? 아리스토텔레스의 니코마코스 윤리학에 수록되어있는 내용을 살펴보자.

참고 자료

니코마코스 윤리학, 돋을새김, 아리스토텔레스 저, 조대웅 역, 2008
초등학교 5학년 도덕 교사용 지도서
초등학교 4학년 도덕 교사용 지도서
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