[상담과 심리치료] 인간중심치료의 인간관과 주요 이론적 개념 및 치료적 과정과 관계

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목차

1. 인간관

2. 성격에 대한 인간중심 이론
1) 자기 이론
2) 현상학과 경험의 가치화
3) 학습과 잠재적 성장
4) 가치와 조건화
5) 부정적인 피드백과 거절
6) 충분히 기능하는 사람

3. 치료적 과정과 관계
1) 일치성
2) 무조건적인 긍정적 배려
3) 공감적 이해 또는 정확한 공감

참고문헌

본문내용

1. 인간관
인간중심치료는 인간 본성에 대해 긍정적이고 낙관적인 입장을 취한다. 인간중심치료는 인간을 기본적으로 선하고 믿을만한 존재로 보며, 인간은 그들이 원하는 어떤 것도 할 수 있는 전체성과, 성장에 대한 내적이고 본성적인 경향이 있다고 보았다. 이 자아실현 경향성(Actualizing tendency)은 모든 인간 안에 있는 주요 동기이자 자아실현으로, 인간에게 안전하고 지지적이며 적절한 조건 아래서 자발적이고 성숙한 방향으로 움직이게 하는 힘이 있다는 것이다(C. R. Rogers, 1961, 35).
로저스는 유기체적 가치화 과정(Organismic valuing process)에서 인간은 자기 파괴적이 아닌 자아실현적인 것을 선택할 수 있는 능력을 갖고 있어 자아실현 경향성 쪽으로 움직인다고 묘사했다. 그는 인간중심치료자들이 내담자에게 진실성, 무조건적인 긍정적 존중(따뜻함과 수용 혹은 존중)과 정확한 공감적 이해(내담자의 내적 주관적 세계)와 같은 치료적 조건들을 제공하면, 내담자는 지지와 안전함을 느끼게 되어 성장하며 자이실현을 이룰 수 있다고 했다. 반면, 만약 내담자가 사회나 부모, 다른 가족구성원들에 의해 부정적인 ‘가치의 조건(conditions of worth)’이 형성되면, 자아실현 경향성은 멀어지게 되고, 위협적이며 억압적으로 경험한 환경에 대해 비정상적이고 방어적인 반응을 보일 것이다. 이런 행동은 결국 잔인성이나 분노와 같은 포악한 행동으로 나타날 것이라고 지적했다. 하지만 이것은 인간의 본성이 아니라 환경을 통해 획득된 것이라 할 수 있다(Parrott, 2003, 178).
로저스는 인간에게 적절한 양육환경이 제공되면, 기본적으로 선하고 믿을 수 있는 존재가 된다고 믿었으며, 건설적이고 통찰력 있게 자기 삶의 방향을 선택할 수 있고, 효과적이며 생산적으로 인생을 살 수 있다고 했다(Cain, 1978b). 그러므로 인간중심치료는 자기 결정, 내담자, 치료, 성장, 자아실현을 위한 능력을 중요하게 여겼다.

참고 자료

양명숙, 김동일 외 저, 상담이론과 실제, 학지사 2013
히스 램버트 저, 성경적 상담의 핵심 개념, 국제제자훈련원 2015
에릭 존슨 저, 심리학과 기독교 어떤 관계인가, 부흥과개혁사 2012
윤가현, 권석만 외 저, 심리학의 이해, 학지사 2012
에릭 L. 존슨 저, 기독교심리학, CLC 2012