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[서평] 역사 e

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최초 등록일
2015.02.16
최종 저작일
2015.02
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소개글

역사 e
세상을 깨우는 시대의 기록
EBS 역사채널e, 국사편찬위원회 저. 북하우스 2013년 3월 4일 발행
서평입니다

목차

1. 프레임
2. 환관
3. 결론

본문내용

1. 프레임

역사를 아는 자는 무너지는 담장 아래에 서지 않는다고 했다. 사람의 일이라는 것이 반복된다는 전제 아래에서 맞는 말이다. 물질문명이라는 것은 단순히 발전할 수도 있겠지만 사람과 사람 사이의 관계를 조정하는 제도는 크게 변하지 않는다.
‘봉건’이라는 것이 수천 년을 흘러오게 된 것도 인간 인식의 패턴화가 이유가 있을 것이다. 대부분 인간은 과거를 답습하면서 살아간다. 그게 안전하고 효율적임을 알기 때문이다. 또한 인간이 ‘경로 의존적’임도 역사를 볼 수 밖에 없는 이유다. 잘 닦여진 그 길로 인간은 걸어 다닌다. 지옥으로 가는 길은 선의(good will)로 포장되어 있다는 말은 그런 경로의존성을 질타하는 레토릭이겠지만 신이 아닌 인간인 이상 늘 이성적으로 살아갈 수는 없는 노릇이다.

세상을 깨우친다는 것, 이게 역사의 사명이다. 영국의 역사가는 역사는 현재와 과거의 부단한 ‘대화’라고 했다. 그 말보다 더 중요한 말은 역사가가 일으켜 세우는 사료가 역사가 된다는 통찰이리라. 누구든지 자신의 생각을 증거하기 위하여 역사를 이용할 수 있다는 인식 되겠다. 234쪽의 진술이다.
<미국의 예술평론가 ‘수전 손택’은 사진에 관하여 에서 사진 속 이미지들이 어떻게 현실을 왜곡했는지를 고발했다. 사진이 제아무리 현실을 거울처럼 비춰준다 해도 사진을 찍는 사람은 자신이 택한 대상을 자신이 정한 프레임 안에서 자신이 보고 싶은 각도로 담으려 하기에 사진은 있는 그대로의 현실일 수 없다는 것이다. 사진이 현실세계를 왜곡하는 도구가 될 수 있다는 손택의 지적은 정확했다>
프레임은 세상을 보는 창이다. 자신의 시선을 어디에 두고 있는가. 지배층이 내려 보는 '부각(俯角)'인가? 피지배층이 올려보는 '앙각'인가? 당대의 프레임은 다수의 입장(최대 다수의 최대 행복)에서 서 있지만 약자의 이익을 최대화 하라는 '존 롤스'의 정의론적 앵글도 있다.

참고 자료

없음
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