[비사치기][비석치기][비사][비석][전통놀이][민속놀이]비사치기(비석치기)의 유래, 비사치기(비석치기)의 특징, 비사치기(비석치기)의 지도 사례, 비사치기(비석치기) 방법 분석

목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 비사치기(비석치기)의 유래

Ⅲ. 비사치기(비석치기)의 특징

Ⅳ. 비사치기(비석치기)의 지도 사례
1. 민속 놀이명
2. 지도 목표
3. 지도 과정
1) 1단계 지도
2) 2단계 지도
3) 3단계 지도
4. 평가

Ⅴ. 비사치기(비석치기)의 방법
1. 준비물
2. 활동 장소
3. 인원
4. 방법 및 활동 내용
5. 유의점

본문내용

Ⅰ. 개요
놀이는 유아기의 전유물이며 유아기도 놀이를 위하여 존재한다고 Groos가 주장했듯이 아이들은 놀이를 즐긴다. 놀이는 주변세계를 문화화하는 기제로서 사람은 역으로 문화에 놀아지듯이(조경만, 1989) 놀이는 그 놀이가 존재한 사회적, 시대적 상황과 밀접한 관계를 가지면서 놀이 문화가 형성되고 또한 놀이를 통해 그 문화를 즐긴다. 문화는 인간의 삶을 결정해 주는 중요한 요소이며 또한 문화는 교육의 과정을 통해 계승되고 발전된다.
따라서 문화는 전통에 그 뿌리가 있으며 교육적 차원에서 전통 문화를 찾는 것은 전통놀이에 대한 이해가 먼저 이루어져야 하며 아동에게 전통 놀이를 접하게 함으로써 잊혀져 가는 놀이 문화의 맥을 찾고 한민족 고유의 민족 정서를 느끼게 해 주어야 한다.
전통놀이가 가지고 있는 교육적 가치를 최상수(1985)는 오랜 옛날부터 근원을 두고 있어 우리 조상의 생활과 관계를 지니고 있다는 점과 민족적이고 집단적인 놀이로서 민족생활과 결부되어 있어 건전한 민중의 놀이이며 사회생활에 윤택과 국민의 화합, 생기를 진작 시키는데 큰 의의가 있다고 하였다.
유안진(1981)은 우리의 전통 아동놀이는 아동의 발달 단계에 따라 발달특징을 고려하여 만들어 졌으며, 발달 과업의 성취를 돕도록 창안되었다는 점에서 교육적 가치를 높다고 보고, 우리의 전통 아동 놀이를 아동의 발달 단계별로 나누었다. 이은화(1989)는 전통놀이가 문화적 표준 내지 교육목표가 될 수 있는 지각 및 개념화, 신념, 가치, 미적 감각, 행동규범 등을 학습할 수 있도록 내용이 구성되어 있다고 밝혀주고 있다.
이상에서 살펴 본 것을 기초로 유아교육에 있어서 전통놀이의 교육적인 가치를 종합적으로 살펴보면 다음과 같다(교육부, 1993).
첫째, 즐거움을 준다.
둘째, 공동체 의식을 기른다. 또래들과 어울려 놀이규칙을 만들기 위해 자신의 생각과 행동을 조절하고 규칙을 따르는 과정에서 상호 의존성과 존중의 가치를 자연스럽게 깨닫게 된다.
셋째, 사고발달을 촉진하여 인지적인 발달을 기른다.

참고 자료

김덕선(1981), 비석치기 와 사방치기 놀이의 전통문화적 내용가치, 대구교육대학교
김미자 외 1명(2011), 전통놀이 프로그램이 초등학생의 창의성 및 정서지능에 미치는 영향, 한국창의력교육학회
김시영(2011), 전통놀이 활동이 유아의 기본운동능력과 인지능력에 미치는 영향, 한국교원대학교
김종만(2007), 아이들 민속놀이 100가지, 바보새
이상호 글, 박향미 그림(2011), 전래놀이 101가지, 사계절
장미경(2004), 한국의 전통놀이인 '비석치기'의 놀이치료적 적용가능성, 남서울대학교