소개글
정말 열씸히 쓴 제 처녀작이라 할수 있을 과제입니다. ^^자룔를 잘못 받는 일이 없도록 사항기재를 자세히 하였습니다.
많이 보움이 되시길 바랍니다. ^o^
목차
*서론-글을 쓴 동기
-문제 재기
-문제에 대한 필자의 판단과 의도
*본론
-역사학적 측면의 기술
1. 한국사(史)의 현주소
2. 외세로 인한 한국사(史)
1) 일제 강점기로 인한 한국사(史)의 영향과 폐해
2) 중화사상 과 유교학이 한국사에 주는 영향
3) 서양 세력으로 인한 한국사의 영향
-역사적 오판의 원인과 규명
1. 한반도는 고인돌의 보고(寶庫)?
2. 단군왕검, 동화 속의 주인공?
3. 반도 사관과 우리 나라의 땅
4. 조선말 역사의 이해??
*결론
-글을 마치면서
-나의 주장과 견해
※참고 문헌
본문내용
현재 한국사(史)는 일인칭 주격인 (나)를 잃어버린 머리 없는 역사이다. 그런 말이 나오게 될 이유는 역사의 최고 발전기라 할 수 있는 근세--> 근대로의 과도기를 우리 나라는 외세와 일제에 의해 잃어 버렸기 때문이다.. 그 연유로 우리 나라는 역사학에 있어서는 서양이나 일본에 비해 후진국인 것이 사실이다. 국사 교과서의 내용을 보아도 우리 나라 역사는 바로 대륙에 채이고 섬나라에 짓밟힌 꼴과 다름이 없으니, 어려서부터 이렇듯 배운 사람들이 패배주의적이고 비관적 국가관, 사회관에 빠지지 않는다면 이건 오히려 더 이상스러울 것이다. 사(史)학 계도 마찬가지이다. 어째서 삼국사기의 말보다 일본인의 말보다 미국인의 말에 더 신빙성을 부여해야 되는 것일까? 바로 자아(나)를 잃어버린 역사이기에, 삼국사기의 기록에 「.......」라는 말 보다 일본 학자 00교수가, 예일대학의 00박사가 이렇게 저렇게 주장했다는 말이 훨씬 믿음성 있게 들리는 것이다. 이점 또한 국사 교과서에서 조장한다 볼 수 있다.참고 자료
※참고 문헌기사
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2001/10/16
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서적
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◎ 송갑준 외 3인 . 「조선 유학의 계념들」 . 예문 서원 . 2002/03/07
◎ H.B.헐버트 외 구한말 선교사들 . 「이방인이 본 조선 다시 읽기」 . 풀빛 .
2002/02/06
◎ H.B.헐버트 . 「대한제국 멸망사」. 집문당(도) . 1999/05/10
◎ 고제희 . 「누가 문화재를 벙어리기생이라 했는가」. 다른세상 . 1999/10/15
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◎ 유홍렬 . 「한국의 천주교」. 세종대왕 기념 사업회 . 2000/01/01
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◎ 김진명 .「하늘이여 땅이여」 . 해냄미디어 . 1998/01/20
◎ 김진명 . 「코리아 닷 컴」. 해냄미디어 . 2000/06/20
◎ 강상택 . 「새로운 한국사의 이해」. 형설출판사
◎ 홍종필 . 「한국사의 이해」. 백산출판사 . 1999/02/10
◎ 남경태 . 「상식 밖의 한국사」. 새길
◎ 강무학 . 「단군조선의 실존」. 명문당
◎ 왕정환 . 「나는 대한민국 국민이다」. 얼과알(주) . 2000/08/08
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