[인문]한국문학통사 요약 리포트 8. 중세후기문학 제2기 조선전기

소개글

한국문학통사 파트별로 요약정리한 자료입니다.
표 또는 도형을 이용, 도식화하여 한 눈에 볼 수 있도록 노력을 많이 했습니다.
요약본 제출용으로도 좋고
시험 기간에 모아 놓고 정리하기도 좋습니다.
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목차

8.4. 시조의 정착과 성장
8.5. 관인문학과 왕조사업의 표리

본문내용

8.4.2. 강호로 물러나는 전환기
∘월산대군의 시조
- 왕도정치에 대한 기대가 무너지자 자연완상을 도학 추구의 방법으로 삼는 강호가도가 대안으로 등장
∘김식, 김구, 허자의 시조
- 사림파는 강호에서 노닌다고 하면서 진출의 기회를 찾고, 뜻이 좌절되면 강호로 돌아가 정치현실에 대한 반론을 펼 기회를 찾았음
∘이후백의 시조
- 시조가 관습적 표현을 받아들이게 되는 경향을 보임
∘허강의 시조
- 감격스러운 말이 솟아오르는 그대로 나타내 형식의 제약에서 벗어남
- 시조에서 다루는 대상이 자연에서 인정으로 바뀌고 있는 양상을 보여줌


8.4.3. 영남가단과 강호가도

사림파는 자기 고장인 영남과 호남에서 시조를 키웠다. 시조 창작을 함게 하는 사람들이 가단이라고 할 수 있는 것을 형성했다. 시문보다는 도학을 더욱 존중하는 영남지방에서는 심성을 닦고 도의심을 기르는 자세로 시조를 지어 서울 중심의 기존 경향과 경쟁했다. 강호에서 노닐면서 마땅히 실행해야 할 도리를 찾는 강호가도 구현을 목표로 삼았다. 널리 모범이 될 수 있는 도학시조의 본보길르 마련해, 서울 쪽이나 호남지방에서도 뒤따르게 했다.
이현보
∘영남가단의 선구자 ∘<효반가> ․ <농암가> ․ <생일가>가 <농암집>에 수록 ⇒ 시조가 이룰 수 있는 최고의 경지를 보여줌
∘<어부가>를 즐겨부르면서 열 두장으로 된 장가는 아홉 장으로, 열 장으로 된 단가는 다섯 장으로 줄였음
⇒ 단가는 시조 형태로 작품다운 짜임새를 갖추고 있어 연시조의 한 가지 전통을 이룩
주세붕
∘<오륜가> 여섯 수는 훈민시조의 좋은 본보기 ∘사대부가 스스로 즐기던 시조를 하층민 교화의 도구로 삼다가 차질을 빚어냄
이 황
∘이현보의 흥치와 주세붕의 교화를 함께 구현하는 조화를 이루려고 노력함
∘산수의 “만고상청”에 촉발되어 마음의 “만고상청”이 발현되게 하자는 것이 이발을 인정하고 소중하게 여기는 이황철학의 핵심
⇒ 철학과 문학이 깊이 연결되었음

참고 자료

없음