「규장각도(奎章閣圖)」에 나타난 창덕궁 부용정 일원의 원형경관 연구

서지정보

ㆍ발행기관 : 전북대학교 부설 휴양및경관계획연구소 ㆍ수록지정보 : 휴양 및 경관연구 / 17권 / 1호
ㆍ저자명 : 김정문

목차

1. 서론
2. 연구방법
2.1 연구의 범위와 대상
2.2 연구의 방법
3. 부용정 일원의 고지도
3.1 「규장각도(奎章閣圖)」
3.2 동궐도
3.3 동궐
4. 결과 및 고찰
4.1 규장각(奎章閣) 일원의 공간구성
4.2 부용정(芙蓉亭) 일원의 공간구성
4.3 영화당(暎花堂) 일원의 공간구성
4.4 부용지 일원의 조망경관적 특성
4. 종합 비교분석
5. 결론

한국어 초록

본 연구는 김홍도의 「규장각도(奎章閣圖)」와 「동궐도(東闕圖)」를 통해 부용정 일원의 원형적 물상과 전후 변화상을 고찰하는 것으로 부용정(芙蓉亭), 부용지, 주합루, 서향각, 희우정, 사 정기비각, 영화당, 천석정 일대를 대상으로 하였으며 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 부용 정 관련 고문헌 및 시문 분석을 토대로 부용정, 희우정, 천석정 공간은 주돈이의 애련설이 투 영된 장소로 파악되었다. 희우정과 천석정은 애련설만이 아닌 백성들의 안녕을 바라는 조선 시대 왕들의 마음 즉, 태평성대를 희구하는 마음이 투영되어 조성되었다. 둘째, 부용정 일원은 산세에 의해 북측, 서측, 남측이 이어져 동측으로 열린 위요된 공간을 형성하고 있으며, 동측 에 대(臺)를 쌓아 영화당을 조성하여 비보책으로 지기를 북돋아 주었다. 이와 동시에 사신사 인 좌청룡을 완결시켜 준 것일 뿐 아니라 비대칭적 대칭의 미를 완결시키는 효과를 나타냈다. 셋째, 규장각 일원은 규장각 동쪽, 서쪽, 북쪽은 담장과 문으로 형성되어 있고 남쪽은 취병으 로 담장을 이루어 하나의 독립된 공간을 형성하고 있다. 남문은 어수문(魚水門), 동문은 등현 문(登賢門), 서문은 서성문(西成門)이며, 북문의 이름은 확인되지 않았다. 이들 4개의 문이 풍 수상 사신사(四神砂)의 형태를 이루고 있는 가운데 주변의 자연 지형이 다시 사신사의 형태를 이루어 중복 풍수 양상을 이루고 있다.

영어 초록

Through Kim Hong-do's 「Kyujanggakdo(闕章闕圖)」 and 「Donggwoldo(東闕圖)」, this study examines the circular objects and changes in the Buyongjeong(芙蓉亭) Pavilion area, and the results of the study are as follows: Buyongjeong, Buyongji(芙蓉池), Juhapru(宙合樓), Seohyanggak(書香閣), Heewoojeong (喜雨亭), Sajeonggi Monument(四井記碑閣), Yeonghwadang(暎花堂), Cheonseokjeong(千石亭). First, based on the analysis of ancient documents and poems related to Buyongjeong, the spaces of Buyongjeong, Heewoojeong, and Cheonseokjeong were identified as places where Joodon-ie's theory of Aeryeonseol(愛蓮說) was projected. The ideas inherent in Heewoojeong Pavilion and Cheonseokjeong Pavilion were created not only by Aeryeonseol, but also by reflecting the hearts of Joseon kings who wished for the well-being of the people, that is, the peace period. Second, the space around Buyongjeong Pavilion does not feel complete because the natural topography of Buyongji is strong in the north, west, and south, and the east is weak. It was formed not only to complete Jwa Cheongryong, the envoy of feng shui, but also to complete the beauty of asymmetric symmetry by building a movie theater. Third, the space in the area of Kyujanggak is formed by fences and doors in the east, west, and north of Kyujanggak, and the south is formed by a wall with a drunken bottle, forming an independent space. The south gate is Eosumun Gate, the east gate is Deunghyeonmun Gate, and the west gate is Seoseongmun Gate, and the name of the north gate has not been confirmed. While these four gates form the form of four shrines in terms of feng shui, the surrounding natural topography again forms the form of a shrine, forming an overlapping feng shui pattern.

참고 자료

없음