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(교육고전의이해) 교육고전의 이해』 교재에 소개된 공자, 지눌, 이황, 이이의 저서 중 1권을 선택하여 읽고, 독후감

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최초 등록일
2023.02.24
최종 저작일
2023.02
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과제정보

학과 교육학과 학년 4학년
과목명 교육고전의이해 자료 8건
공통
『교육고전의 이해』 교재에 소개된 공자, 지눌, 이황, 이이의 저서 중 1권을 선택하여 읽고, 독후감을 작성하시오(30점).

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소개글

교과목명: 교육고전의이해
<과제명>『교육고전의 이해』 교재에 소개된 공자, 지눌, 이황, 이이의 저서 중 1권을 선택하여 읽고, 독후감을 작성하시오.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 인(仁)에 담긴 현대성
(1) 인(仁)에 대한 해석
(2) 인(仁)에 담긴 인본적 진리
(3) 대한민국 사회와 인(仁)

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

1966년부터 시작된 문화대혁명. 중국은 공자를 죽이기 시작했다. 반봉건적, 계급사회, 부르주아들을 타도한다는 명목이었다. 세계 4대 성인으로 불리는 공자의 묘는 파헤쳐져 형태를 알아볼 수 없었다. 비석마저 산산조각 났고, 그 유골을 다시 파내 도륙하기까지 하였다. 그의 후손들의 묘 역시 마찬가지였다. 중국의 모택동과 홍위병들은 왜 공자를 죽여야만 했을까. 공자가 평생을 가르치고자 했던 인(仁)에는 사람이 최우선되어야 하는 조건이 있었다. 개인의 수행을 통해 인을 배운 군자는 그것을 배우고 싶어 하는 이에게 배움을 준다. 하지만 공산주의자들에겐 몰락한 귀족이 만들어낸 허상에 불과했다. 가르침역시 하나의 완성 된 인격체인 성인이 가르쳐야 하는 것이 아닌, 역사의 투쟁으로 얻어낸 인민들의 가르침이어야만 했다. 중국에는 이후 갖가지 사회 문제들이 대두되었다. 수천 년을 쌓아온 유수한 본인들의 사상과 문화가 사라졌으니, 도덕이란 사회체계가 자연스레 무너졌기 때문이다. 후에 중국의 경제 사회적 개방과 더불어 알려지게 된, 중국 국민들의 비도덕적 시민의식들은 중국내의 문제를 넘어 전 세계적 사회 문제로 발전하였다. 작금의 중국은 다시 공자를 부활시키고 있다. 2008년 베이징 올림픽에서는 유교의 제례악을 성대하게 등장시키기도 했다. 본인들이 직접 죽였던 공자의 화려한 부활이었다. 하지만 공자에 관한 유산을 거의 모두 훼손했던 중국은 한국의 제례악을 보고 따라 만드는 오합지졸 같은 상황을 연출하기도 했다.
공자가 말한 인(仁)은 모든 시대를 통틀어 적용 될 수 있는 도덕적 진리와도 같다. 작금의 중국 학부모들은 선진 시민의식을 가르치기 위해, 자식들에게 대한민국의 태권도를 가르친다. 인(仁)을 중요시한 대한민국의 태권도는 올바른 정신과 예절을 함께 가르치기 때문이다. 우리 사회는 이처럼 중국과는 다르게, 공자와 함께 발전하였다.

참고 자료

『인(仁)』, 한민족문화대백과사전, 김도기, 1995
『현대 중국을 찾아서1』, 이산, 조너선 D. 스펜스 저, 김희교 역, 1998
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