한국문학통사 1권 2 ~ 4.2 요약정리

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목차

1. 원시문학
2. 고대문학
3. 고대에서 중세로의 이행기문학

본문내용

2.1. 구석기시대의 언어예술
구석기시대 문학의 자료는 남아 있지 않지만 어쨌든 모습을 추정해 볼 필요는 있다
-> 유물이나 조형예술, 후대까지 이어진 문학형태에서 얻을 수 있는 방증 등으로 추정
구석기시대의 주 생업인 사냥 -> 짐승을 많이 잡을 수 있게 해달라 재작한 조형예술
조형예술, 동작예술, 언어예술 -> 원시종합예술 형성
사냥춤, 사냥노래 - 일상생활의 일부이자 의식이기도
기억 전승의 방법 (자기 집단의 역사를 기록하는 것과 같은 구실을 하는 춤과 노래, 거기에 이야기 삽입) -> 노래와 이야기 또는 민요와 설화의 오랜 형태 형성
토테미즘과 애니미즘
구석기시대 존재했던 사고형태를 다음 시기 사람들이 구체화 (ex. 제주도 서사무가 <서귀포본향당분풀이> - 수렵민의 신앙서사시)
짐승춤은 오늘날까지 볼 수 있음(ex. 소놀이굿, 통영오광대, 북청사자놀음, 봉산탈춤), 물론 의미가 달라지고 요소가 변화했지만 연원은 구석기대까지 소급 가능

2.2. 신석기시대로의 전환
구석기-> 신석기 : 시기는 확실하지 x, 가장 큰 사건은 농사 시작(농업혁명)
조형예술의 변화 : 빗살무늬가 기하학적 무늬 토기 등장
암각화의 모습 변화
행위예술 : 씨를 뿌리고 난 다음 농작물이 빨리 자라도록 하는 동작, 씨를 뿌릴 때, 곡식을 거두어들일 때 춤이나 놀이를 한 풍속 -> 농악에 흔적 남아있음
농사 노래 등장 : 노래를 부르는 방식을 정하고 가락이나 사설을 길게 늘임
노동요 : 농사 뿐만 아니라 고기잡이, 나무 베기, 무거운 것 운반 등등 다양한 일을 할 때 부른다. 대부분 신석시 시대에 탄생하여 오늘날까지 전해졌을 것
신화 : 노동요와 같은 시기에 탄생, 신석기시대에 나타난 새로운 사고(농사는 어떻게 이루어지는가, 생명이랑 무엇인가, 천지는 어떻게 생겨났는가)에 대한 의문을 푸는 역할, 언어예술만 신화라 부름(사고형태는 세 영역에 모두)
건국신화 이전의 것과 이후의 것으로 나뉜다. - 이전의 것 : 신석기시대 원시문학, 거대한 모습의 여신이 주인공 / 이후의 것: 청동기시대 고대문학, 건국의 주역을 한 남성영웅

참고 자료

없음