[이인수] 시험내용정리

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국악 시험범위 정리 입니다.

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<음악감상법>
국악 가락은 생명이며 기운의 흐름이므로 그 기운의 흐름을 따라 몸이 따라가게, 즉 기운에 감응해야 한다. 구체적으로 편견을 비우고 머리가 아닌 온몸으로 받아들인다. 국악의 흐름에 자신의 모든 것을 맡기고 소리에 자신의 마음을 튜닝하여 기운의 흐름에 자신을 일치시킨다.

<한국전통음악의 음악관 3가지>
-악학궤범:음악이란 인위적인 것이 아니라, 하늘과 땅의 기화로 스스로 생겨지는 이치. 음악의 원리는 하늘의 섭리를 따르는 것
-악론:다산 정약용-교육의 으뜸=락(樂).음악이 인간의 근본임
-신기통:혜강 최한기-음악은 온갖 꼬임을 기화로 통하게 하여 풀어내는 것

<국악 사상 중 무교사상,유가사상,음양오행사상>
-무교:사상들 중 가장 오래된 것. 우리 문화의 원형질이요 근원적 모태. 고대의 제천형식은 무속적 성격을 띄었고, 무속적 행사에서 반드시 가무가 덧붙여짐.일찍부터 무속과 음악은 불가분의 관계. 이러한 제천의식에서 선행해 오는 신명기가 한국의 전통음악에 담기어 국악의 감성적 신명기가 농후.우리가 국악을 들으며 흔히 느끼는 예술적 감흥이 신명기
-유가:2500여년동안 동아시아 문화형성에 큰 영향. 그 정신은 ‘수기치인’에 있음. 유교적 예악사상은 음자체의 특성&구조원리를 기초로 하는 서양음악과 다르게 음이 발하는 심성적 강화에 기초. 음악을 ‘악’자체만이 아니라 예와 악의 동화에 의해 천지의 조화와 질서의 근본요소로 보고있다는데 그 특색이 있음.
-음양오행:한국인의 의식&실생활의 여러분야에 걸쳐 막중한 영향력 행사 사상. 음양설+오행설. 동양의 우주철학이자 인식론의 일종. 한국 전통음악의 한 갈래인 제례음악과 특히 밀접한 관계. 그 흔적은 문묘제례악에서 찾을 수 O

<한국전통음악의 소리관>
근본의 울림&생명체의 소리를 중시. 자연의 소리에 가까운 소리 추구→가급적 가공적 소리<자연적 발성&악기 제작. 어울림이나 화음의 개념은 높이가 아닌 음색이 다른 소리의 어울림을 뜻함. 서양과 달리 길이&음색에 대한 관심 多→리듬 중시의 생각 전개

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