국제 결혼과 다문화 가정.

소개글

국제 결혼과 다문화 가정에 대한 레포트로 다문화 양상과 다문화 가정으로 인한 사회공동체 변화에 대해 조사하였습니다.

목차

♣. 머 리 말 .♣
사례지역 ( 1. 선정이유. 2. 자료조사 방법.)

♣. 본 론 .♣

1. 단일민족 한국과 국제결혼
1). 문화와 국제결혼
2). 결혼 및 가족에 대한 의식(가치관) 변화

2. 국제결혼의 현황
1). 국제 결혼 건수와 비율
(1). 국제결혼 (전국 - 이민자수와 이민자 지역)
(2). 국제결혼과 지역사회 (전국)
(3). 농촌 지역의 국제 결혼

3. 국제 결혼의 특징
1). 결혼 이민의 배경 및 원인
(1). 한국
(2). 이주국가
①. 한국 입국 목적
2). 이동경로.
(1). 국제결혼 과정(전국)
①. 배우자 소개 경로
ㄱ. 배우자 소개 경로
ㄴ. 배우자 소개시 소개비 지출 유무
ㄷ. 입국 전 한국의 친인척 거주현황
3). 결혼시기, 결혼 연령 및 결혼 유형
(1). 결혼시기 및 결혼 기간
(2). 결혼 연령
(3). 결혼 유형
4). 결혼 이유
(1). 외국인 부인의 한국인과의 결혼 이유
(2). 한국인 남편의 외국인과의 결혼이유
(3). 결혼시장의 현실 및 국제 결혼 시장의 상품화
(4). 외국인 부인 본국 가족의 경제적 배경
①. 외국인 부인 본국 가족의 경제상태
②. 입국 전 본국 가족의 생계 책임자

4. 국제결혼(연기군, 청원군, 청주시 - 조사지역 청원군일대지역으로 한정. )
1). 조치원, 청원군(강외면인근지역), 청주시 가경동 (조사 범위 축소)의 국제 결혼
(1). 조치원, 청원군 일대의 국제 결혼 여성의 설문조사
(2). 조사지역의 국제 결혼의 시작과 국제 결혼 방법
(3). 국제 결혼의 지리적 속성

5. 다문화 양상
1). 공동체 변화 및 해체 원인
(1). 공동체 변화 원인 (전국)
(2). 공동체 변화 원인 (조사지역)
(3). 공동체 변화와 결과 (전국과 조사지역)
①. 지역사회의 변화
②. 가족 구성원 변화 및 다문화 가정 2세대 (조사지역의 초등학교 방문조사결과를 토대로)
③. 언어경관 변화
④. 건축물의 변화 (주택지역)

6. 공동체 변화 문제점
1). 문화 차이 및 언어차이
2). 가족 관계와 가족 생활
3). 사회생활과 경제활동
4). 자녀교육 및 부모 - 자녀와의 관계
5). 이혼의 증가
(1). 국제 결혼 가정의 실패원인

7. 공동체의 변화, 해체에 대한 국가, 지역, 가정의 해결방안
1). 사회 통합의 방향
(1). 국가의 노력
①. 국가적 지원현황
②. 문화·혼인법 사전교육 의무화
③. 결혼이민자 가족 지원 확대
(2). 지역사회와 시민단체 노력
(3). 가정의 노력
①. 필부회
♣. 결론 .♣

♣. 참고문헌 .♣

본문내용

♣. 머 리 말 .♣

5000천년의 역사 속에 단일 민족의 뿌리가 살아 숨쉬는 한국, 그 속에 현재 다른 한국이 펼쳐지고 있다는 것을 아는가? 과거 이방인이라는 천대 받던 소수민족들이 이제는 우리 사회와 공간에 하나의 사회체제를 만들고 공간과 사람의 의식까지 변화하며 다민족 다문화 사회로 변화하고 있다는 사실을 알고 있는가?
과거 산업화 시기 농촌에서 도시로의 인구 유입은 같은 단일 민족의 이동으로 지표상에 수위도시 중심으로 인구가 집중함에 따라 많은 문제를 발생시켰지만 한 민족의 한 문화를 공유했기 때문에 문화적, 정신적인 이질적 요소의 차이는 크지 않았다. 하지만 다른 민족으로 구성된 외국인들이 한국으로 이주하면서 상황은 달라졌다. 이주시 사람들만이 이주하는 것이 아니라 사람과 그 나라의 문화까지 유입되면서 현재 특정 지표공간을 중심으로 서로 다른 이질적인 두 문화가 충돌, 융합되기도 하며 흡수되기도 하고 거부 되기도 하는 현상을 보이고 있다.
이 레포트는 현재 국제 결혼을 통한 여성 이민자 유입에 따른 지역공동체의 변화와 다문화 가정의 자녀가 가지고 있는 문화적 충돌과 사회적 편견을 통해 현재 사회가 어떻게 변화하고 있으며 앞으로 어떻게 대응 해야 할 것인가를 논하고 지표상 변화와 해체를 특정사례지역을 통해 살펴 보고자 하였습니다.

2). 이동경로.
(1). 국제결혼 과정(전국)
①. 배우자 소개 경로
ㄱ. 배우자 소개 경로
외국인 부인의 40%가량은 친구, 선후배, 친척 등 주변 사람들의 소개로 한국인 남편을 만났으며 타인의 소개 없이 직적 만난 사람이 21.2%, 종교 단체를 통해 만난 사람이 18.1%, 그리고 결혼 중개업체를 통해서는 15.4%만이 배우자를 만난 것으로 나타났다. 물론 지인의 소개로 결혼 중개업체를 통해 결혼을 한 경우에 아는 사람의 소개로 응답하여 결혼 중개업체를 통해 결혼하나 비율이 낮게 조사되었을 수도 있지만, 매스컴이나 길거리 국제결혼 광고등을 보고 대부분의 국제 결혼이 결혼 중개를 통해서 이루어졌을 것이라는 인식은 과장된 측면이다.
한편 외국인 부인의 국적별로 배우자를 만난 경로를 비교해 보면, 결혼 중개업체를 통한 경우는 베트남이 57.7%로 가장 높았고 몽골, 필리핀 부인들도 5명 중 1명은 결혼중개업체를 통해 결혼한 것으로 나타났다. 종교단체를 통한 경우는 일본 부인이 86.6%로 가장 높았으며 필리핀, 태국 부인도 그 비율이 상당했다. 중국 조선족 부인은 다른 국적 출신 부인에 비해 부모 형제, 또는 친척의 소개가 많았다.

참고 자료

<조사 지역 및 조사방법>

1). 조치원 및 청원군(중봉리부터 궁평리 까지.) 과 청주시 중 일부(가경동)을 대상으로 전 화 자료 수집.
강외면 : 강외초등학교. (전화조사, 방문조사(설문지))
강내면 : 한국교원대 부설 미호중학교(전화조사), 한국교원대학교 부설 고등학교(전화조사)
조치원 : 교동초등학교(전화조사), 명동초등학교(전화조사), 신봉초등학교(전화조사), 대동초등학 교(전화조사), 조치원여자고등학교(전화조사), 조치원고등학교(전화조사), 조치원중학교 (전화조사), 조치원여자중학교(전화조사)
가경동(전화조사) : 서경중학교, 충북대부설중학교, 경덕중학교, 가경중학교, 서원중학교, 서원고 등학교, 충북공업고등학교, 충북고등학교, 서원고등학교.
2). 강외면 오송리에 위치한 강외 초등학교 방문 조사.
3). 청주이주여성 인권센터 방문조사.
4). 청원군 강외면 주위의 국제 결혼 여성을 토대로 설문조사.

<참고문헌 및 참고 논문>

1). 박채란, 2004, 국경 없는 마을, <서해문집>
2). 정은희, 2004, 농촌지역 국제결혼 가정 아동의 언어발달과 언어환경, <한국언어치료 학회>
3). 김이선, 2006, 국제결혼 이주여성의 문화적 갈등 경험과 소통 증진을 위한 정책과제, <한국여성개발원>
4). 금명자, 2006, 다문화가정 청소년(혼혈청소년)연구, <한국청소년 상담원>
5). 정일선, 2006, 국제결혼 가족 및 아동 실태조사, <경북여성정책개발원>
6). 이순영, 2006, 농촌 여성 결혼 이민자 정책 지원 방안, <농림부>
7). 김두섭, 2006, 한국인 국제결혼의 설명틀과 혼인 및 이혼신고자료의 분석, <한국인구학 회>
8). 동북아시대위원회, 2007 한국적 다문화주의의 이론화
9). 정기선, 2007, 경기도 국제결혼 이민자가족 지원 장단기 계획, <경기도가족여성개발원>
10). 정기선, 2007, 경기도내 국제결혼 이민자가족 실태조사 및 정책적 지원방안 연구, <경 기도가족여성개발원>
11). 채옥희, 2007, 국제결혼부부의 가치관 및 의사소통유형과 갈등과의 관계, <한국생활과 학회지>

<참고 사이트>
1). 통계청 <http://www.nso.go.kr/ >
2). 행정자치부 <http://www.mogaha.go.kr/ >
3). 외교통상부 <http://www.mofat.go.kr/ >
4). 지방행정종합정보공개시스템 <www.laiis.go.kr>
5). 한국이주노동자복지회 <http://www.miwel.or.kr/>
6). 여성가족부 <http://www.mogef.go.kr/ >
7). 국제외국인센터 <http://www.migrantcenter.net/>
8). 외국인노동자 정보자료실 - 안산이주민센터 <http://www.migrant.or.kr/index1.htm>
9). 신문자료