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홍난파의 삶과 음악의 세계fp

*용(오이례*
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최초 등록일
2008.02.28
최종 저작일
2008.02
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소개글

홍난파의 삶과 음악의 세계에 대해 비교적 상세하게
잘 언급되어 있으니 잘 참고하시어
좋은 결과 있기를 바랍니다.

방문자 여러분의 학업에 무궁한
발전이 있기를 진심으로 기원합니다.

목차

I. 서론

2. 홍난파의 생애

3. 홍난파의 가곡
1) 작곡연도와 저작배경
2) 홍난파의 가곡들에 대한 평가

4. 홍난파 가곡의 특징들
1) 노래전반
2) 노래성부
3) 피아노반주

5. 예를 통한 작품분석
1) 봉선화
2) 봄처녀
3) 옛 동산에 올라
4) 사공의 노래
5) 금강에 살으리랏다

6. 홍난파의 친일행적과 그의 음악이 우리에게 미친영향
1) 초기 활동
2) 변절
3) 홍난파의 친일활동

7. 나의 의견

8. 결론

본문내용

I. 서론
작곡가 홍난파와 그의 작품들에 대한 연구는 이미 여러 분야에서 진행되고 있다. 예로서 1995년에는 민경찬에 의해 『홍난파 자료집』이란 책이 편저되어 홍난파의 작품목록과 그에 의해 쓰여진 각종 음악평론들이 일반에게 제시되었다(민경찬 1995). 또한 근래에는 홍정수를 통해 나운영의 유품에서 발견된, 그동안 알려지지 않았던 홍난파의 학업과 음악활동에 관한 기록들과 음악자료들이 발표되기도 하였다(홍정수 1999-2001). 그런가 하면 작곡가에 대한 민족사적인 연구도 활발하여 ‘시대상황에 굴복한 친일작곡가’에서부터 ‘독립혼을 고취시켰던 민족작곡가’에 이르기까지 홍난파에 대한 다양한 평가가 이루어지고 있다. 그에 대한 부정적인 평가는 홍난파가 당시 친일예술단체였던 ‘조선음악협회’에 가입하였다는 것(노동은 1997, 48-57)과 몇개의 친일가요(예,「정의의 개가」, 「장성의 파수」, 「공군の가」, 「희망의 아침」)를 작곡하였다는 것에서 대부분 출발하는 반면, 긍정적인 평가는 그가 「봉선화」를 통해 일제치하에서 민족감정을 강하게 대변하였다는 것과, 3. 1운동 당시 독립선언서 전단을 만들어 뿌렸으며, 말년에는 ‘흥사단사건’으로 투옥되어 심한 고초를 겪었다는 것 등에 주로 기초한다. 우리나라에서 정규 교육과정을 나온 사람이라면 ‘나의 살던 고향은 꽃피는 산골...’로 시작하는 ‘고향의 봄’을 모르는 이는 없을 것이다. 이처럼 온 국민이 애창하는 노래의 작곡가 홍난파가 친일 인명사전에 오르면서 그의 음악적 성과는 물론이거니와 그를 기리는 모든 것들이 비난의 시선으로 비춰지고 있다. 이런 상황 속에서 우리는 그가 한국음악에 남긴 발자취와 업적들을 살펴보고 또한 그가 친일적 인물로 변모해가는 과정을 통해 그의 음악에 대한 역사적인 판단을 내려 보도록 하자.
2. 홍난파의 생애 본관은 남양(南陽), 본명은 영후(永厚)이다. 1898년 경기도 수원(水原)에서 태어났다. 1912년 YMCA를 졸업하고 1915년 조선정악전습소(朝鮮正樂傳習所) 양악부(洋樂部)를 마친 뒤 동 전습소 교사가 되었다. 1916년 최초의 곡으로 추정되는 행진곡풍의 야구 응원가인 창가(唱歌) 《야구전》을 작곡하였다. 1918년 일본으로 건너가 도쿄음악학교에서 2년간 수학한 후 귀국, 1920년 《봉선화》의 원곡인 《애수》를 작곡하고, 1925년 제1회 바이올린 독주회를 가졌다. 이 무렵 잡지 《음악계》를 발간했으며, 소설 《처녀혼》 《향일초(向日草)》 《폭풍우 지난 뒤》 등도 발표하여 문학적 재질도 보였다. 1926년 다시 일본 도쿄고등음악학교에 편입하고 이듬해 도쿄신교향악단의 제1바이올린 연주자가 되었다. 1929년 귀국하여 중앙보육학교 교수를 거쳐 1931년 조선음악가협회 상무이사로 있다가 같은 해에 미국으로 건너가 셔우드음악학교에서 연구하였다. 1933년 귀국하여 이화여전 강사를 지낸 뒤 경성보육(京城保育)학교 교수로 전임하였다. 1935년부터 《백마강의 추억》 등 모두 14곡의 대중가요를 나소운(羅素雲)이라는 예명으로 발표하기도 하였다. 1937년 조선총독부 주도로 결성된 친일 사회교화 단체인 조선문예회에 가입하면서부터 총독부의 정책에 동조하였고, 1938년에는 대동민우회(大同民友會), 1941년에는 조선음악협회 등 친일단체에 가담했다. 작품에는 《봉선화》 외에 성불사의 밤》 《옛동산에 올라》 등 민족적 정서와 애수가 담긴 가곡과, 《달마중》 《낮에 나온 반달》 등의 동요, 도쿄 유학 직전에 남긴 《통속창가집》 《행진곡집》 등 17권의 편저작물이 있다. 이밖에 저서에는 《음악만필(音樂漫筆)》 《세계의 악성》 등이 있다.

참고 자료

구인환·최래옥. 1993. 國文學槪論, 서울: 와이제이物産.김용환. 1998. 김성태의 음악세계, 서울: 한국종합예술학교 한국예술연구소.김점덕. 1989. 한국가곡사, 서울: 과학사.노동은. 1997. “노동은의 알고 싶다 10”, 음악과 민족, 14: 48-57.민경찬. 1985. “시대별로 살펴본 한국가곡 60년사”, 음악동아, 9월호: 246.­­­. 1998. “홍난파의 通俗唱歌集”, 낭만음악, 봄호, 225 이하.­­­. 1995. 홍난파자료집, 서울: 한국예술종합학교 한국예술연구소.박용구. 1975. 音樂, 演藝의 名人 8人, 서울: 新丘文化社出版.송정란. 2000. “새로운 시조형식을 향하여, 이은상의 노산시조집”, 문학과 창작, 8월호: 139-144.이무웅. 1977. 한국가곡의 역사-가사, 리듬을 중심으로, 석사학위논문, 단국대학교 대학원,음악학과.이유선. 1985. 韓國洋樂百年史, 서울: 음악춘추사.이은상. 1932. 鷺山時調集, 서울: 漢城圖書株式會社. 이향숙. 1998. 가곡의 고향, 서울: 한국문원.이혜진. 2000. “가곡 <진달래꽃>을 통한 시와 음악과의 관계고찰”, 낭만음악, 봄호, 92.이호영. 1996. 국어음성학, 서울, 태학사.한국예술종합학교 한국예술연구소. 1999. 한국작곡가사전, 서울: 시공사.홍정수. 1999-2000. “나운영 음악자료 1-4”, 음악과 민족, 17-20.삼호출판사. 1989, 1990. 정선 한국가곡 213선 상, 하, 서울: 삼호출판사.
*용(오이례*
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사회과학분야
인문분야 전문 연구요
2015년
정치외교학 박사취득요
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논문, 사회과학, 교육학
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