소개글
Ⅰ. 근대 경제학 이전의 변천1) 원시 공동체의 경제 생활
2) 고대 노예제
3) 중세의 봉건제
4) 중상주의
5) 중농주의
6) 고전학파
7) 역사학파
8) 마르크스
9) 사회주의 경제학
Ⅱ. 근대 경제학의 변천
1) 한계효용학파
2) 신고전학파
Ⅲ. 현대 경제학의 변천
1) 케인즈학파
2) 통화주의자와 새고전학파
3) 공급 중시 학파
Ⅳ 참고문헌
경제사란 일반적으로 인간의 경제생활의 발전과정 및 경제생활과 그 밖의 사회현상과의 관련을 밝히려는 학문이다 경제사가 다루는 것은 경제이론의 역사이며 경제이론은 그 연구방법과 목적은 연구자의 입장에 따라 반드시 일치하지는 않는다 모든 나라의 경제사의 흐름과 경제학파에 대해 알고 이해하기란 어렵기 때문에 보편적으로 유럽의 경제사 연구의 발달을 살펴봄으로써 경제사의 기본적 성격을 밝혀 볼 수 있을 것이다.
Ⅰ. 근대 경제학 이전의 변천
1) 원시 공동체의 경제 생활
일류가 발생시기에는 동물과 별 차이없는 생활을 했지만 오랜 시간이 지나면서 인류는 점차 도구를 사용하기 시작했다. 이로써 동물과 구별되기 시작했고 도구를 이용하면서 자연에 노동을 가함으로써 생산활동을 시작했다. 이러한 노동을 통해 인간은 생산력을 증가시켰음을 물론 인간 자신도 새로 창조하게 되었다.
원시 공동체 시대에 인간은 수십 명 단위로 모여 살았다
목차
Ⅰ. 근대 경제학 이전의 변천1) 원시 공동체의 경제 생활
2) 고대 노예제
3) 중세의 봉건제
4) 중상주의
5) 중농주의
6) 고전학파
7) 역사학파
8) 마르크스
9) 사회주의 경제학
Ⅱ. 근대 경제학의 변천
1) 한계효용학파
2) 신고전학파
Ⅲ. 현대 경제학의 변천
1) 케인즈학파
2) 통화주의자와 새고전학파
3) 공급 중시 학파
Ⅳ 참고문헌
본문내용
경제사란 일반적으로 인간의 경제생활의 발전과정 및 경제생활과 그 밖의 사회현상과의 관련을 밝히려는 학문이다 경제사가 다루는 것은 경제이론의 역사이며 경제이론은 그 연구방법과 목적은 연구자의 입장에 따라 반드시 일치하지는 않는다 모든 나라의 경제사의 흐름과 경제학파에 대해 알고 이해하기란 어렵기 때문에 보편적으로 유럽의 경제사 연구의 발달을 살펴봄으로써 경제사의 기본적 성격을 밝혀 볼 수 있을 것이다.Ⅰ. 근대 경제학 이전의 변천
1) 원시 공동체의 경제 생활
일류가 발생시기에는 동물과 별 차이없는 생활을 했지만 오랜 시간이 지나면서 인류는 점차 도구를 사용하기 시작했다. 이로써 동물과 구별되기 시작했고 도구를 이용하면서 자연에 노동을 가함으로써 생산활동을 시작했다. 이러한 노동을 통해 인간은 생산력을 증가시켰음을 물론 인간 자신도 새로 창조하게 되었다.
원시 공동체 시대에 인간은 수십 명 단위로 모여 살았다. 하나의 단위는 혈연으로 뭉친 대가족으로서 현재와 같은 일부일처제에 기초한 소가족이 독립하여 생활 할 수 있는 조건이 갖추어지지는 못하였다.
이 시대는 토지 생산성이 저조했기 때문에 1년 동안 일해서 수확한 곡물만으로는 살아가기가 어려웠고 단지 넓은 토지를 갖고 있는 것만으로는 의미가 없었다. 이들에게는 경작 가능한 토지를 소유하는 것이 중요했다. 더군다나 토지는 집단노동으로 경작하고, 부족한 부분을 수렵, 어로, 채집으로 보완하였는데, 모두 분담하여 서로 돕지 않으며 살아갈 수가 없었다. 그러한 상태였기 때문에 토지는 대가족이 공유하게 되었고, 사유재산제가 발생할 수 없었다. 누군가가 자기 몫 이상을 취하면 그만큼 다른 사람의 식량을 빼앗은 결과가 되어 식량이 부족한 사람은 죽게 될 가능성이 있기 때문이었다. 이러한 생활조건 하에서는 이기주의가 싹틀 수 없었다. 지도자로서 추장은 있기는 하나 다른 사람보다 풍족한 생활을 했던 것도 아니다. 남녀차별도 없었다. 다만 일의 성질과 적성에 따라, 조리는 여성이 담당하고, 수렵 어로는 남성이 맡았다. 농사 때는 모든 사람이 각각 분담하여 일했다.
이러한 평등주의는 그것이 혈연가운데서의 평등주의였기 때문에 가능했다. 어디까지나 원시공동체의 평등주의는 공동체 내부에서의 평등주의일 뿐이고, 다른 공동체와의 관계에서는 오히려 심한 불평등 관계에 있었다. 각각의 공동체가 위치하고 있는 장소의 조건이 달라서 유리한 쪽과 불리한 쪽이 있었기 때문이다.
토지의 생산성이 높은 곳에 위치한 공동체는 유리했다. 그러나 토지가 척박한 산간부에 자리잡은 공동체는 불리했다. 그래서 공동체간에 끊임없이 싸움이 일어났다. 원시공동체의 시대는 결코 목가적인 시대만은 아니었고, 공동체와의 투쟁이 계속된 시대이기도 했다. 이 시대의 경제는 완전한 자급자족경제였다.
하지만 원시 공동체 사회가 후기로 접어들면서 농업의 생산성이 높아지게 되었고 이것은 사유재산제도가 발달하게 되는 직접적인 원인이 되었다.
참고 자료
『경제 사상사』 아이작 일리치 루빈 저, 지평총서, 1987년『경제사상사』 주명건 저, 박영사, 1984년
『경제학사』 주명건 저, 박영사, 1997년
『경제학원론』 한현식 저, 형설출판사, 1994년
『경제학설사』 서기원∙김광수∙박광서∙오성동∙박유영 저, 문영사, 2000
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