[루쏘]루소(Lousseau)의 교육사상이 현대 교육에 주는 시사점

소개글

루소(Lousseau)의 교육사상이 현대 교육에 주는 시사점

목차

1) 교육목적의 측면
2) 교육내용의 측면
3) 교육방법의 측면

본문내용

1) 교육목적의 측면
현대 교육의 근간을 이루고 있는 “교육사상가들은 거의 루소의 자연주의와 일치하는 교육관을 가졌거나 영향을 받았다”(Mayer, 1949)는 특히 현대 유아교육이 외적인 조건에 강요되어 루소가 주창해 온 자연주의 교육목적과는 배치되어 가고 있는 현실을 감안해 볼 때, 루소의 자연주의 교육목적의 기반 위에서 유아교육의 새로운 활로를 모색해야 할 필요성은 절실해진다.
루소는 유아와 환경에 대해서 깊은 관심을 갖고, 유아를 인위적인 제한에서 해방시켜 자유롭게 성장하고 발달하게 할 때 교육의 목적을 성취할 수 있다고 보았다. 루소는 성선설을 통해 인간은 근본적으로 선하다고 주장하여 왔다. 다만 인간을 악하게 만드는 것은 다름 아닌 환경이다. 이와 같은 견해에서 루소는 페스탈로치와 프뢰벨, 미국의 진보주의 학자들에게까지 영향을 끼쳤다.
루소는 그의 자연주의 사상으로부터 교육목적의 개념을 도출하였다. 인간에 대한 그의 사상은 인공적인 것이 아니라 자연에 기반을 두고 있었다. 교육철학사에서 루소는 유아는 어른의 축소판이라는 개념을 최초로 부정하였다. 그는 유아의 독특한 사고방식과 자연에 따라 교육목적을 설계하였다. 그리고 유아를 불완전한 성인으로서 정의하지 않고 유아는 이미 그 속에 완전성을 가졌다고 보고 유아의 성숙 없이는 성숙한 인간교육이 불가능하다고 하였다. 그러므로 루소는 교육목적을 유아에게 본질적으로 주어져 있는 자연스러운 성장발달에 따른 유아의 완전한 성숙에 두고 있다. 이것이 바로 루소의 자연주의 교육관이다. 코메니우스가 자연계의 제 법칙에 따른 객관적 자연주의를 강조하였다면 루소는 유아의 천부적 소질을 그대로 성장 발달하도록 놓아두는 것이 교육이라고 하는 주관적 자연주의 교육관을 주장한 것이다. 그래서 유아의 성선설을 전제로 한 교육목적관을 수립하였다. 아동중심주의는 진보주의 교육의 중요 부분이라 할 수 있으며 현대 교육사상의 대표적 사상이라 할 것이다. 이러한 사상은 특히 근대의 인본주의 교육에서 싹터서 계몽사상에 의해서 더욱 발전하며 신인문주의 교육에 의해 크게 제창된 것이다. 그 대표자는 루소, 바제도우(Basedow) 등이라 할 수 있다.

참고 자료

없음