[동양사]전족의 역사
- 최초 등록일
- 2005.12.28
- 최종 저작일
- 2005.12
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소개글
중국 여성들의 전족에 관한 논문요약입니다
목차
1. 纏足이란
2. 남성의 지배
3. 纏足 한 쌍은 눈물 한 독
4. 纏足과 양귀비
5. 중국 야화속의 纏足
6. 素女經과 纏足
7. 버선과 纏足
8. 현대여성과 纏足
9. 纏足과 하이힐
10. 발이 큰 여성이 환영받는 세상
본문내용
여러 문화권에서 여성 및 남성의 역할 배치에서는 상당한 차이점이 존재하지만, 여성이 남성보다 권력이 더 강한 사회의 경우는 아직 알려진 사례가 없다. 여성은 그 어디서나 일차적으로 자녀 양육과 가정 관리에 관여하는 한편, 정치적 행위나 군사 관련 업무는 단연 남성 영역으로 간주되고 있다. 이 세상 어디에도 남성이 자녀 양육에 일차적 책임을 지는 곳은 없다. 반대로, 여성이 큰 짐승이나 동물을 방목 또는 사육하거나 대규모 야생 동물을 사냥하며 심해의 고기잡이나 농사 경영 등에 일차적 책임을 지고 있는 문화가 있다면 그러한 경우는 지극히 극소수인 것이다. 산업 사회에서 성에 의한 분업은 비산업 사회보다 덜 엄격한 편이다. 그러나 남성은 권력과 영향력을 행사하는 전 분야에서 여성보다 수적으로 여전히 우세하다.
남성 우위는 일반적으로 가부장제(Patriarchy)로 언급된다. 왜 여러 형태의 가부장제는 보편적인 현상인가? 여러 가지 설명이 있어 왔으나, 가장 그럴듯한 설명은 비교적 간단하다. 여성이 자녀를 출산하고 이들을 기르기 때문이다. 의존적이고 무기력한 신생아는 출생 초기에 많은 보살핌이 있어야 하고 또 이 보살핌이 장기간에 걸쳐 지속되어야 하는 것이다. 그래서 초도로가 강조한 것처럼, 여성이 경험하는 것으로서 ‘모성’이 핵심적 비중을 차지한다. 어머니가 출산시 치러야 하는 육체적 대가 그리고 낳은 자녀를 양육해야 하는 현실은, 모든 문화에서 여성이 담당하고 있는 양육과 간호의 역할을 자연스럽게 지속적으로 담당하도록 하게 한다. 모성과 양육자로서의 여성 역할 때문에 여성은 일차적으로 가정과 관련된 행위에 관여하게 된다. 프랑스의 소설가이자 비평가인 시몬 드 보부아르(Simone de Beauvoir)가 언급한 대로 여성은 ‘제2의 성’이 되는데, 여성들은 남성들이 자유스럽게 종사하는 보다 ‘공적’인 행위에서 제외되기 때문이다. 남성이 여성보다 주도권을 지니게 된 것은 육체적 근력이 우세한 결과 때문도 아니고, 특별히 지적 능력이 뛰어나서라기보다 피임법의 발달 이전의 여성이 전적으로 생물학적 변수에 내맡겨졌기 때문이다.
참고 자료
없음