[대승불교] 대승불교의 기원과 발전
- 최초 등록일
- 2004.12.17
- 최종 저작일
- 2004.12
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목차
Ⅰ. 서론
1.레포트를 쓰게된 동기
2.대승불교의 간략한 정의
Ⅱ. 본론
1.대승불교의 성립 과정
2.대승불교의 특징
3.대승불교의 기본사상
Ⅲ.결론
1.대승불교의 궁극적 목적
2.대승불교 사상과 현대 사회와의 조화
3. 레포트를 마치며
본문내용
*대승불교의 궁극적 목적
- 대승이라는 것은 앞에서 서술한 바와 같이 커다란 탈 것을 의미하는 말이다. 불교에서는 비유적으로 범부가 생존하는 현실 세계를 차안(此岸)이라 하고, 이상적인 깨달음의 세계를 피안(彼岸)이라고 한다. 그리고 그 사이에는 생사(生死)라는 큰 바다가 가로질러 있는데, 피안으로 많은 사람들을 한번에 건널 수 있게 하는 큰 배를 대승(大乘)이라 한다. 결국 대승의 교법은 많은 사람들을 구제할 수 있는 것을 의미한다.이렇게 대승불교는 많은 중생을 구제 하는 것을 궁극적 목적으로 하는 사상의 핵심이라 말 할 수 있다.
*대승불교 사상과 현대 사회와의 조화
- 대승불교는 불교 사상의 정수 다시 말하자면 가장 중요한 액기스라고도 말할 수 있을 것이다. 이 대승불교가 지향하는 바는 어떠한 조건도 초월하여 항상 불교의 근본적 이상을 질문하고 이를 추구하는 것이다. 이렇게 근본적이고 최고의 규범인 대승불교의 이념은 언제 어디서나 세계 곳곳에서 모든 조건을 초월할 수 있는 보편성을 가지고 있다 하겠다. 그러므로 이 대승불교의 목적 (차안에서 피안으로 넘어 갈 때 많은 사람들을 구제 하기 위한 것)은 영원 불변 적인 것이므로 복잡하기 짝이 없는 다원적 현대 사회에 있어서 올바른 방향으로 나아가기 위해 방향을 잡을 수 있을만한 중심 사상이 될 수 있겠다고 생각 한다. 이렇게 혼미에 빠진 현대 사상계에 중요한 지침이 될 수 있다면 정의 사회를 구현 하는데 있어서 큰 도움이 되지 않을 까 싶다.
참고 자료
「대승불교 총설」가오나까 수유 편저, 안중철 옮김 [불교 시대사]
- 13P 대승불교란 무엇인가,62P~64P 대승불교의 기본 사상, 97P 보살 사상의 발전
「大乘의 世界」시즈타니 마사오· 스구로 신죠오 지음, 정호영 옮김[대원정사] - 109P 대승교단의 원류, 122P 보살사상의 형성, 150P~154P 대승불교의 탄생