[고전작가론] 민족사의 거장 일연과 삼국유사

소개글

고전작가론 발표용 자료였습니다.
근 한달간의 자료수집을 토대로 작성한것입니다.

목차

1. 서론

2. 본론
1)일연의 생애
2)시대적배경
3)주요작품 -삼국유사
-중평조동오위
4)문학사상및 작품세계
5)문학사적 의의

3. 결론

본문내용

『삼국유사』는 고려말기의 일연 스님이 편찬한 사서이다. 『삼국사기』가 왕의 명령에 따라 편찬된 '관찬적(官撰的)'인 정사(正史)라면, 『삼국유사』는 개인이 편찬한 '사찬적(私撰的)'인 야사(野史)라 할 수 있다. 『삼국유사』는 정사가 아닌 체제로 『삼국사기』에 빠진 고기(古記)의 기록들을 원형대로 편찬해 놓은 데 그 독특한 가치가 있다.『삼국 유사』가 씌어진 13세기 이래로 이 책에 대한 관심은 계속 이어져 내려왔다. 오늘날 전해지는 가장 오래된 판본은 조선 중종 때인 1512년에 간행된 정덕본(定德本)이다.
『삼국유사』는 모두 5권 2책으로 되어있으며, 권과는 별도로 왕력, 기이, 흥법, 탑상, 의해, 신주, 감통, 피은, 효선의 9편목으로 나누어져 기술하고 있다. 편목별로 간략히 소개해보면 다음과 같다.
1. 왕력(王曆) : 신라, 고구려, 백제, 가락국, 후고구려, 후백제 등의 간략한 연표를 중국의 연표와 함께 수록하고 있다.
2. 기이(紀異) : 고조선으로부터 후삼국기의 단편적인 역사를 57항목으로 소개하고 있다. 고조선, 삼한, 부여, 고구려, 문무왕 이전의 신라를 제1권에 수록하고 있 고,문무왕 이후의 신라와, 전백제, 후백제, 가락국의 기록을 제2권에 싣고 있다.
3. 흥법(興法) : 불교가 고구려, 백제, 신라에 수용되는 과정과 그 융성, 그리고 고승들의 행적에 관한 이야기를 6항목으로 실었다.
4. 탑상(塔像) : 탑과 불상에 관한 사실을 31항목 싣고 있다.
5. 의해(義解) : 원광서학조(圓光西學條)를 비롯하여 유명한 승려들의 전기를 14항목으로 싣고 있다.
6. 신주(神呪) : 신라의 밀교적 신이승들에 관하여 3항목을 싣고 있다.
7. 감통(感通) : 신앙의 감응과 영험에 관한 기록을 10항목 수록하고 있다.
8. 피은(避隱) : 은둔한 이승들의 행적을 10항목 싣고 있다.
9. 효선(孝善) : 불교적인 선행과 부모에 대한 효도에 관한 미담을 5항목 수록하고 있다.

참고 자료

황패강 저「한국문학작가론1」-고려까지의 작가- 집문당 2002
김원중 옮김 「삼국유사」 을유문화사 2002
박지선 저 「동양고전의 이해」시인사