[인물] 조선의 아리스토텔레스 정약용
- 최초 등록일
- 2004.01.12
- 최종 저작일
- 2004.01
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소개글
다산 정약용 선생의 생애과 업적, 사상에 대해 정리한 것입니다.. 여러 책을 읽고 작성하였기에 내용은 문제가 없을것입니다. 많은 도움이 되시길..^^
목차
☆"조선의 아리스토텔레스"
☆"문제의식을 갖춘 영재"
☆실학(實學)과의 만남
☆난세(亂世)에 관직에 진출하다
☆18년간의 유배:"폐족(廢族)도 성인이 될 수 있다."
☆"진정한 실사구시(實事求是)는 도덕성 위에서 이루어진다."
■목민심서가 제시한 목민관의 실천윤리
덕망, 위신, 총명
목민관의 생활 신조 - 청렴, 절검
맑은 마음가짐 - 수령 본연의 의무
물자를 아껴씀 - 절용(節用)
■다산과 목민심서
다산 정약용
목민심서란?
시대적 배경
■간단히 정리하기
목민관이 갖추어야할 자질 - 덕망, 위신, 총명
목민관의 생활신조 - 청렴과 절검, 절용과 청심
본문내용
정약용(丁若鏞:1762 1836)은 소개하기가 정말 어려운 학자이다. 앞서의 두 번째 이유에서 그렇다. 그의 생애 자체가 TV드라마로 만들어질 정도로 극적이었을 뿐만 아니라, 학자로서의 업적도 '한자(漢字)가 생긴 이래 가장 많은 책을 쓴 사람'으로 평가받을 만큼 방대하기 때문이다. 그는 무려 500여권에 달하는 저서를 남겼고, 그 내용도 철학, 문학, 정치, 경제, 법률, 지리, 역사, 의학, 기계 설계 등으로 매우 다양하다. 그는 철학자로 본다면 철학자, 행정학자로 본다면 행정학자, 기술자로 본다면 기술자로도 볼 수 있을 정도로 다채로운 면모를 갖춘 사람이다. 이 때문에 정약용이라는 인물 자체가 하나의 '학문'이 되기도 한다. 다산학(茶山學)이 그것으로 이는 이미 한국학 연구에 있어 중요한 업적 중 하나로 꼽히는 분야이기도 하다.
어떤 학자들은 그를 '조선의 아리스토텔레스'라고 부르기도 한다. 아리스토텔레스는 정약용과 마찬가지로 다양한 분야에 걸친 방대한 저술을 남긴 사람이다. 이러한 외적인 공통점 외에도 이 둘 사이에는 매우 중요한 공통점이 있다. 그것은 학문함이 단순히 공허한 이념에 그쳐서는 안되며, 반드시 우리가 살고 있는 현실과 밀접하게 연관되어야 한다는 믿음이다. 여기서 더 나아가 정약용은 '학문은 모름지기 현실에 적용되어야 하며 유용해야 한다'고 주장한다. 그가 실학(實學) 사상가라고 불리는 이유는 여기에 있다. 그리고 아리스토텔레스가 자신의 자연관에 기초하여 고대 그리스 철학을 '완성'한 사람으로 평가되듯이, 정약용은 실사구시(實事求是)의 관점에서 조선의 유학을 새롭게 해석한 사람으로 여겨지고 있다.
참고 자료
목민심서
다산 정약용
조선의 실학자