[토마스 아퀴나스] 아우구스티누스& 토마스아퀴나스

소개글

토마스 아퀴나스와 아우구스티누스의 비교 분석입니다.

목차

아우구스티누스& 토마스아퀴나스의 생애와 업적을 비교 정리

본문내용

토마스 아퀴나스(1224-1274)

융성기의 스콜라철학은 주로 토마스 아퀴나스의 철학이라고 볼수 있다. 토마스 아퀴나스는 중세 최대의 철학자이자 신학자였다.
가톨릭 교회의 성자의 지위로 세상을 떠난 토마스 아퀴나스는 왜곡된 아리스토텔레스주의를 가지고 기독교의 교의학을 기초지음으로써 지배적인 중세적 이데올로기의 일종의 백과전서를 만들려고 시도했었다.
그 저작에서 아퀴나스는 철학에 관해서 뿐만 아니라 국가, 경제, 그리고 법과 도덕에 관해서도 썼다.
19세기 말에 교황 레오 13세의 회서에 의해 토마스 아퀴나스의 학설은 가톨릭 교회의 유일하게 참된 철학으로 인정되었다고 한다.
토마스 아퀴나스의 중요한 사상 중의 하나가 인식에 관한 설명이다. 그에 의하면 두 종류의 진리 광원이 있다고 한다. 하나는 신으로부터 흘러나오는 은총의 빛이고 다른 하나는 인간의 이성의 빛이다.
이 양자가 각자의 분야와 한계 내에서 권한을 가진다고 생각하였다. 그렇다고 해서 이 둘이 서로 배척하는 것이 아니라, 이성이 미치지 못하는 영역은 계시가, 계시에 이르기까지의 앞단계는 이성이 개척해 주는 서로 보완적인 관계에 있는 것이다.

참고 자료

◎ 참고 문헌

- 아우구스티누서 저/ 김종흡 譯, 『아우구스티누스의 은혜론』, 생명의 말씀사, 1990

- 앤터니 케니, 『아퀴나스』, 시공사, 2000

- 헨리 채드윅/ 김승철 옮김, 『아우구스티누스』, 시공사, 2001

- G.K. 체스터튼/ 박갑성 옮김, 『성 토마스 아퀴나스』, 弘盛社, 1984

- 서양철학사 상 / 요한네스 힐쉬베르거 지음/강성위 역
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- 아우구스티누스의 고백록 / 아우구스티누스
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- 아우구스티누스의 윤리학 / W.S뱁코크 지음/문시영

- 토마스아퀴나스의 철학 / 장욱. 동과사