[레크레이션] 레크레이션과 레크레이션학설

목차

1. 레크리에이션 개념
1) 레크리에이션의 정의
2) 레크리에이션의 가치

2. 외국 레크리에이션
1) 미국 레크리에이션
2) 일본 레크리에이션
3) 유럽 레크리에이션

3. 현대사회와 여가레크리에이션의 필요성
1) 현대사회와 여가
2) 현대사회의 문제점
3) 레크리에이션의 필요성

4. 레크리에이션 지도자론
1) 레크리에이션 지도자란
2) 레크리에이션 지도자의 지도력
3) 레크리에이션 지도자의 조건
4) 레크리에이션 지도력의 학설
5) 효과적인 수행을 위한 지도자의 자질
6) 지도력과 수행

5. 레크리에이션학설
1) Huizinga의 놀이관과 Miller 놀이관의 차이
2) 카이유와 놀이 분류
3) 아곤
4) 아레아
5) 미미크리
6) 이링크스

본문내용

이처럼 놀이는 그 자체가 자기 표현인 동시에 인간의 본질적인 행동으로서 호이징가의 놀이론은 여가의 문화성을 가장 강하게 강조하고 오늘날 한층 많은 여가의 기초를 만들었다. 호이징가는 '놀이는 인간에 있어서 가장 높은 가치를 가지는 활동이고, 인가의 문화는 놀이중에서 발전했다고'고 주장하고 있다. 호이징가는 놀이의 특성중에서 '놀이의 자유성'을 강조했다. 그는 자유로부터야말로 인간의 근원적인 삶의 분출로서 문화의 기초가 되었다고 생각한다. 물질적인 이해와 관계없는 자발적인 활동은 명예와 그것을 위한 경쟁에 연결되고 그것이 문화적 발전의 기초가 된다. 그리고 이러한 놀이는 일상생활의 다양한 구속으로부터 벗어나 자발적으로 받아들여진 규칙하에서 극기, 단련, 예절이라고 하는 요소를 받아들이면서 전개되어 시간적·공간적으로 연결된 미학적인 질서를 형성하고 이 영역이 인간에 있어서 가장 높은 삶의 범주라고 여겼다. 문화의 모든 형식은 놀이에서 시작되는 것으로"문화는 놀이에서 출발한다". 철학은 놀이의 시작이며 끝이고, 경제는 돈과 노동의 놀이, 정치는 목표가 현저한(뚜렷한)사람에게 기회가 주어진다는 것이다.

참고 자료

없음