평생교육과 학교교육의 목적에 대하여 논하시오

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 평생교육의 목적
2. 학교교육의 목적
3. 시사점

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

근래 우리 사회는 평생교육의 이념을 매우 중요한 교육 변화와 개혁의 패러다임으로 받아들이고 있다. 평생교육이란 누구에게나 어느 때에나 그리고 어느 장소에서나 학습할 수 있는 기회와 장이 제공되어 영위하는 ‘인간의 삶과 성장’을 총칭하는 것이다. 즉 인간의 ‘삶의 질’향상이라는 이념 추구를 위하여 태교에서 부터 시작하여 유아교육, 아동교육, 청년교육, 성인 전기교육, 성인 후기교육, 노인교육을 수직적으로 통합한 교육과 가정교육, 학교교육, 사회교육을 수평적으로 통합한 교육을 총칭하여 말하며 그것은 개인의 잠재능력의 최대한 신장과 사회 발전에 참여하는 능력의 개발을 목적으로 한다. 따라서 본론에서는 평생교육과 학교교육의 목적에 대하여 논해 보겠다.

<중 략>

평생교육은 개인의 성장뿐만 아니라 사회의 전반적인 발전과도 관련이 있다. 개인에게는 보편적 인권을 실현하는 수단이자 동시에 인권 그 자체이고, 사회적으로는 민주주의와 시민사회의 형성과 발전에 깊은 영향을 주었다. 정부의 역할과 더불어 종교 조직, 문화 동아리, 독서회, 취미활동 조직, 노동조합, 시민사회의 자발적 노력들이 평생교육을 확대하면서 공동체적 연대 형성 또는 사회자본의 형성과 발전에도 크게 기여할 수 있었다. 이렇게 평생교육은 경제적 측면뿐만 아니라 사회ㆍ정치ㆍ문화적 영역과도 깊은 관련을 맺으며 성장해 왔다. 우리나라의 평생교육은 유교를 기반으로 가정과 지역사회에서 이루어졌고, 그것이 한국적인 문화를 형성하게 하였다. 한국에서 유교는 한국인들의 뿌리 깊은 가치관의 토대이다. 그러므로 한국의 성인교육을 전통적인 유교 가치관과 분리하는 것은 불가능하며, 이러한 성향과 문화적 패턴이 지금의 한국사회에 깊이 배어든 것은 말할 필요도 없다.지금까지 학교는 일정한 연령층의 학생들을 대상으로 규정된 과정을 일정한 패턴에 의하여 가르치는 역할을 해 왔다. 그러나 평생학습 시대에는 학교가 평생교육의 센터로서 그리고 지역사회의 문화와 교육의 센터로서 학습자를 학생뿐아니라 지역 사회 주민이나 학부모들에게까지 확대하는 일이 너무나도 당연한 일로 여겨지고 있으며 현재 많은 학교들이 그 역할을 시범적으로 수행하고 있다.

참고 자료

김종서 외, 평생교육개론, 교육과학사, 2002.
권대봉, 평생학습사회교육, 학지사, 1996.
배석영 외, 미래사회를 위한 평생교육개론, 양서원, 2008.