한국불교교단의 정실주의, 엽관주의, 실적주의에 대해 논하시오.

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본문내용

한국불교교단의 인사행정 유형을 살펴보기 전에 먼저 그 개념에 대해 살펴보도록 하겠다.
먼저 정실주의란 실적 이외의 요인을 고려하여 공직임용을 행하는 방식을 말한다. 그리고 엽관주의란 공직에의 임명은 정당에 대한 공헌도와 충성도에 따라 행하여야 한다는 견해이다. 반대로 실적주의는 정실주의와 엽관주의에 의한 부패와 비능률성을 교정하기 위한 수단으로 제안된 것인데, 실적주의는 당파성이나 혈연, 지연, 학연 등과 같은 정치적 요인 및 귀속적 요인의 임용기준을 거부하고 개인의 능력이나 실적을 중요한 기준으로 삼기 때문이다.

이런 인사 유형을 한국불교교단의 조직을 떠올리며 다시 한 번 생각해보았다.
먼저 불교교단에서 정실주의란 문중과 인연이 대표적으로 언급된다. 문중이란 한 스승을 바탕으로 한 모임 같은 것을 말하는데, 이것이 불교 행정에 있어서 큰 영향을 주고 있다. 예를 들면 어느 사찰 출신이냐 같은 것들로 인해 학연, 지연이 생기는 것이다. 따라서 총무원장 선거를 하면 일반 정치와 비슷하게 친분이 있는 사람들을 뽑아서 임명하게 된다.

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